宋豫卿是传统的官员，在成为官员之前，他是一名传统文化的读书人，信奉儒教。
读书能医愚，读书能治穷，读书能疗病，读书能厉志，读书能致远，读书能练达，读书能聪慧。
但是很多人，读书却读傻了，不懂得结合实际。
圣人言让人向善，让人做君子。
有的人，就以君子两个字当做了人生格言，一丝不苟的按照字面的意思来做人，不会考虑到底什么才是君子。
论做官，刘侃当仁不让，但是论文学素养，宋豫卿则要高一等。
福建苦。
地少人多，这是环境所决定的。
清丈田亩的事情，宋豫卿不反对，大户之间的阴私，如何转嫁给下户，他也懂。
刘侃放下茶杯，看着透亮的瓷器，泛出的光泽，刘侃的眼睛看的出神。
杯底的茶叶散开，落到杯底，每一粒都清晰可见，这是福建上好的茶。
作为地方的掌舵者，他着眼于全局。
福建的形势，该怎么办，这是一个大难题。
但是绝不是耿定向的方法能成功的，太野蛮和粗鲁了，而他认为应该是加以引导。
巧妇难为无米之炊。
福建就是这种情况，过分的逼迫，只能适得其反。
所以刘侃并没有认为自己错了。
从明面上的行为看，他的确没有配合清丈田亩，但是实际的情况，他才是真心为福建好。
“你认为福建的大户，难不难治理？”
没有直接回答宋豫卿，而是突然问起了另外的事，这是一个复杂的问题。
“难。”
宋豫卿没有犹豫。
不光福建的大户难治，全国的大户都难治理。
因为国家就是靠这些大户维持的。
这是实际情况。
地方大户治理国家，朝堂上如此，地方一样如此。从唐宋世家落寞，科举兴起。
地主阶级取代了贵族，但是地主阶级从当年的屠龙者，变成了今日的恶龙。
而且更为庞大。
因为它是无数的细小组成的庞大阶层，而不是像以前的一家一姓，治理一家易，治理一国难。
“是啊，难。”
刘侃不再说话了，宋豫卿叹了口气。
离开了刘府，宋豫卿去见了耿定向，耿定向亲自出来相迎。
宋豫卿坐定，打量了几眼耿定向，发现耿定向变了，才来福建半年，已经鬓角泛白。
当初迎接耿巡抚的时候，那时他还志得意满，接人待物都透漏出一股自信。
想来，当初他来福建之前，也没有想到会承受这么大的压力吧。
此人可是张居正的亲信。
耿定向知道宋豫卿和刘侃关系密切，不过，官场中，私交并代表站队，他认为宋豫卿是可以争取的。
而且必须争取。
布政使司左右布政使，必须要有一人彻底的支持他，他才能展开工作。
他可以弹劾刘侃，他相信朝廷会支持他，这是对张居正的信任，但是他不可能弹劾宋豫卿。
这是官场的规矩。
所以，不管如何，他这次要和宋豫卿摊牌。
“南安县之事，如果地方大户继续抗法，我将会定义成乱民，介时就不是捉拿歹徒，而是大军平乱。”
时间拖延一日，耿定向的威严就扫地一日。
宋豫卿点点头。
“一户而已，挥手之间可平之，就怕人心不服，介时抚台怎么办？继续定为乱民吗？”
看到耿定向不说话，宋豫卿继续问道。
“一户，十户，百户抚台都可以平，那千户，万户呢？”
耿定向露出了微笑，并没有因为宋豫卿的质问而生气，因为他现在已经没有生气的底气了。
他对宋豫卿有所求，而宋豫卿对他无所求。
“行雷霆之势，震不轨之心。”
宋豫卿摇摇头。
“抚台可知《南赣乡约》。”
宗族宗族。
宋豫卿其实也看不上耿定向的治理手段，他更佩服王阳明。
当年王阳明治理江西南安、赣州、福建汀州、漳州，还有广东的南雄，韶州，惠州，潮州各府，以及湖广郴州地方。
面对的形势一样的复杂，地方匪乱严重，民不聊生，也可以说官不聊生。
面对这种情况，王阳明定出了《南赣乡约》，真正达到了立德，立言，立功的大儒，做到了知行合一，致良知。
更加摇曳的形势下，王阳明可没有选择以杀止杀，而是选择了教化，因势导利。
正向王阳明说的，破山中贼易，破心中贼难。
结合实际情况，先点名了官府的失职，再告诉百姓们应该怎么办，以教化为主导，刑法为次之，整顿民风，礼仪教化。
这才是真正的为政之道。
耿定向定那一户为乱民容易，却如何能服众呢？
《南赣乡约》谁能不知道呢，可是自己没时间啊。耿定向叹了一口气。
这就是问题所在。
治理福建需要时间，而他没有时间。
张公托付大事于他，作为新政的“先锋大将”，他不能失败。朝廷在关注着他，皇上在看着他。
他虽然看不见，但是他晓得，很多势力都在关注他的一举一动，关注清田的进度。
他如果败了，朝廷不会放弃，会派新的人来，到时候，事情会更难办。
对国家对地方，都会造成伤害。
“人有不为而后可以有为，我认为，这句话更符合现在的形势。”
这是孟子之言。
耿定
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