手持屠刀,立地成佛

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第四十二章 禁咒(1/2)

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“又是发疯?”

乔达摩心中暗想,这个世界除了死亡之外,疯癫似乎更为常见。

对达利特来说,死亡是每天都要面对的威胁,而对婆罗门来讲,疯癫是个更为无解的问题。

“难道这是走火入魔的一种表现形式吗?”乔达摩试图做出自己的理解。

桑杰上师没有在这方面多做纠缠,他一边继续教乔达摩婆罗多语的基础,一边顺带着教他怎么使用咒语。

咒语的使用比乔达摩想象的要困难。

他本以为念咒就像电影里拍的那样,有一本咒语大全。对着咒语大全上的咒语念出来,边念边想,多练习练习就能产生神奇的效果。

结果这个世界的咒语并不是这样起作用的。

“使用咒语的第一步,是与神灵进行交流,将你所要达成的愿望,以特定的语言形式传达给神灵,让神灵知晓。”

桑杰上师一边说,一边抽出了一本贝叶书,翻开递给乔达摩,道:“看这个,上面有和神灵交流的基本格式,任何咒语都要符合这种格式的书写。它分为‘起始’部分,‘抬举’部分,‘颂扬’部分,‘叙说’部分,和‘尾声’部分,一共五个部分,每个部分负责不同的内容,不能错乱……”

乔达摩看着贝叶书上长长的咒语,心中奇怪,问道:“上师,我看使用咒语的时候,不都很简短吗?为什么这里会这么长?”

桑杰上师道:“那是因为加入了第二步,在和神灵建立沟通后,定下契约,整篇咒语就可以浓缩为一个短句。然后,第三步,结合合适的手印,就能用很快的速度释放出来。”

原来是这样,整个过程还是挺麻烦的。

“任何咒语都符合这样的格式…那三咒之间,到底有什么区别呢?”乔达摩再问。

所谓三咒,就是言灵咒、箴言咒和真言咒,等级逐渐递升的三种咒语。

乔达摩常听他人提起过,但一直没有得到很好的解释。

桑杰上师道:“言灵咒是最简单的咒语,入门学习便可使用。言灵咒可以催风生火,呼风唤雨,坚体去邪,飞天入地。学会了言灵咒,已然和常人不同。而箴言咒更进一步,言灵咒能做的,箴言咒都可以,而且效果更为显著。最关键的在于,箴言咒可无中生有,去腐生肌,乃至能够起死回生!”

起死回生这个乔达摩倒是听尤博厉说过,娑婆世界大仙人商羯罗的商吉婆尼咒有此功效,神秘非凡。

“至于真言咒,只有仙人、半神、神灵才能创制,是直接和梵交流的咒语,能直接得到梵的力量。能改变世间的规则,创立属于自己的时空境界。你降临世间时,我误以为你是罗刹,便使用了翡翠城唯一的真言净魂咒,从虚空中唤醒能量,想要撕碎在不同规则下生存的罗刹。结果……没想到你不是罗刹。”

乔达摩想起他降临世间的那一个夜晚,净魂咒涤荡他的灵魂,他的确感受到了巨大的震撼,仿佛身处暴风的中心,虽然自己毫发无损,却能感受到无匹的威力。

“这条真言净魂咒,是苦西梨女神七百多年前留下,专门为了抵御罗刹之用。”

“上师,我想问,有什么咒语能让人,变成动物吗?”

听到这个问题,桑杰上师一凛,道:“你问这个做什么?”

乔达摩道:“前日翡翠城中那条火绒鳄被杀死了,我怀疑…我怀疑它不单单是一条鳄鱼,可能和某个人有关。”

桑杰上师皱眉道:“以人化物,只有阿修罗的咒语才能做到,三大世界是没有的。不过…”

“不过什么?”

“不过,南方的阿兹人有一种咒术,能让人的阿赖耶识,进入到动物的身体中。”

乔达摩惊道:“那岂不是和‘伙伴’一样?”

桑杰上师奇道:“怎么,你已经体悟到伙伴了?”

乔达摩点点头,道:“我在戒律塔面壁的三天,和苦西梨草的叶子成为了伙伴。”

桑杰上师一直平静无波的脸上少见地露出了又惊又喜的表情,喜的是乔达摩果然天赋异禀,已经能体悟到伙伴了。惊的是,他这个速度太过于惊人,快的有点不太正常,这让他有些担心。

桑杰上师又叹了口气,道:“你的确天赋异禀,那有些事我就告诉你,以防日后在修行途中你误入歧途。之前我已说过,三大世界修行之道千千万,都可成正果。翡翠城的修行之道吸取了森林中阿兹人的巫道之术,服用苦西梨草的方法就是从阿兹人那里得来。其实在阿兹人之中,还有一种更为神奇的巫术,早在一千多年前,就有一位仙人结合这种巫术,写出了一条直接与梵沟通的禁咒。”

说到这里,桑杰上师起身,走到石室门前张望,确定没有人在附近,跟着将石室的窗户也都关上。

然后坐回蒲团上,接着道:“这条禁咒非常危险,而它的诱惑之处在于,可得长生。”

听到“长生”一词,乔达摩心中想起了桑多巫师留给自己的字条,他隐约感觉许多事都与此有关。

“那这是一条什么样的禁咒?”乔达摩问道。

“这是一条夺舍之咒,消灭他人的阿赖耶识,夺取他人的身体。”桑杰上师回道。

乔达摩心想果然,要照这么说的话,他自己其实就是夺舍了乔达的身体啊,难道是有人施加了禁咒吗?还有那些神灵……

“上师,那神灵转世岂不是…”

桑杰上师连连摇头,道:“神灵转世并不相同,神灵

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