麟德殿,场面怎么看都蛮乱。
一群吟诗作画的必须避让。
一群要弄死裴桓樾的、还没收场。
金溪郡主又子规啼血:“裴府现在就剩厉老夫人。”
当今下旨:“金溪郡主贬为庶民,准你去伺候厉氏。”
金溪郡主目瞪口呆,为什么要贬她?
代王府都犹豫,这求情怕是要出事。谢燠态度太强硬。
当今还有正事:“青蛾俸禄涨到一万两。”
桓樾激动的谢恩!没升职就加薪也是好事情!
当今看狄宝瑟眼巴巴的,干脆开恩:“狄良娣和郭良娣辅佐青蛾都辛苦了,俸禄涨到一千两。”
狄宝瑟和郭冰谢恩!
良娣本来是六百两,两人都不在意这多的四百两,但这是皇恩。
当今问青蛾:“善媛可有人选了?”
桓樾回禀:“妾属意巩昭训。”
当今点头。
桓樾问:“另一个算郭良娣如何?”
郭冰一愣,点头,不算什么。能出去走走也好。以后可以走更多地方。
说个不好听的,慈善司以后就是出去送钱的,应该讨人喜欢。哪怕送的不多,送的也是老弱病残或穷人。送钱总比要钱容易吧?
当今下旨:“郭氏加封善媛。”
郭冰谢恩。
有不少人心思动起来。
善媛定了,四个善使正六品、也了不得。尤其经常出去,就是一条活路。
没说必须选东宫的,就算是,也可以挤进东宫。
像桓娘娘一把拿出一万两银子,稍微捞一点有几百两吧?
那赈灾、修河堤什么的,不都这样?
这里边怕是还有别的。总之是个金光闪闪的机会。
很多人不看这。
楚国大长公主过来。
桓樾看她摇摇晃晃的不知道几时会死。
大长公主差点被她气死,态度更严厉:“你现在应该关心的是子嗣。”
桓樾不同意:“生孩子容易养孩子难。大长公主知道孩子怎么养吗?”
狄宝瑟不客气:“看她养的就知道了,这事儿问别人。”
桓樾说:“问你,你都没和外祖母学一手?”
狄宝瑟跳脚:“没孩子我怎么学?”
桓樾稳的很:“临时抱佛脚吗?你该学起来了。把外祖母的本事都学过来,反正舅母已经学会。”
狄宝瑟点头:“行吧。”
桓樾说:“东宫的孩子和别的孩子一样又不一样。皇家的孩子得知道皇家是怎么来的。水能载舟亦能覆舟,得知道水性,才不会被淹死。”
狄宝瑟点头:“善泳者溺,那些试图糊弄老百姓的也会被淹死是吧?”
桓樾拍她头:“开窍了。”
老祖宗感慨:“青蛾这想法不错。”
桓樾羞涩:“妾瞎琢磨的。可惜太后娘娘不在,要不然能教妾。老祖宗的本事也别藏着掖着哦。”
老祖宗笑道:“老身教的不好。”
桓樾说:“老祖宗这样、叫别人不好办。”
当今呵斥:“你都敢挤兑老祖宗。”
长宁公主也是胆大,问二嫂:“这就是二嫂说的需求?有人只求富贵,有人求顶天立地?”
朱氏德妃在后边搭话:“什么需求?”
桓樾说:“就是妾瞎琢磨的。好比对于灾民,只求一口吃的,连吃多都不敢想,很多人如此,因此有很多人只想吃饱穿暖。”
瞬间打动了不少人的心。
虽然有人不在乎。
桓樾同样不在乎,她真瞎扯:“所以低层需求是有一口吃的到温饱。仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。也就是说,温饱之后,不是饱暖思银浴,而是活的像个人。咱所鄙夷的蛮夷就因为未开化、不懂礼,虽然这不一定是事实。”
申王都听进去了:“有道理。”
桓樾笑道:“就是所谓人模狗样起来了,怎么样算像个人?明显的对比是活的像条狗。被骂贱民。所以活的像个人,就是要堂堂正正的人,有尊重。妾觉得,就算奴才,也是人,是一条人命,值得尊重。”
申王点头:“女子也是人。”
桓樾说:“人、就会做人的事,比如追求美,能工巧匠,金银珠宝,绫罗绸缎,附庸风雅。从身体到精神上的追求。”
谢简也点头,这样明白多了。
桓樾说:“精神上需求很多,比如饿死事小失节事大,比如建功立业,比如忠君爱民。这忠的不只是当今,忠的是朝廷,代表‘正’!爱民如子,为民请命,为天地立心、为万民立命、为往圣继绝学、为万世开太平。”
蔡得象只觉得肃然起敬!
广宁公主小声说:“这是最崇高追求了。吟诗作画也是追求。”
狄宝瑟点头:“诗人、书法家、都是精神层面的。”
桓樾说:“精神上的需求不能压抑,也不能太奢侈;物质需求要满足,先定一个小目标:温饱,安居乐业。”
谢籀说:“国泰民安!”
当今说:“物阜民丰!”
陛下万岁万岁万万岁!
吴王觉得说了和没说差不多,但也知道说就是说了。
文仲卿就觉得很有道理。
做学问,也不是猛的蹦个东西出来。
像青蛾宫之前就说的,将很多习以为常的东西总结了、再引申,就能进一大步。
文远和祖父说:“像赏赐就是照这个来的。穷的人只要给他吃饱,都能卖命。”
给老杨吃饱?他想要你的命。他的追求可能是皇位。
华原郡王站起来说话:“
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