他在残篇上学到了很多东西，最重要的东西，就是机关术。
张惠言离开了道观，去了草原。他用三寸不烂之舌和一些小技俩，轻而易举地获得了牧民们的信任，把他当做了“真神”下凡。
后来，因为朱元璋推翻了元朝，创立了明朝，张惠言不得已离开了草原，回到了中原。
这个时候，张惠言的机关术已经相当成熟了。他四处收集材料，造出了一支战无不胜的“神秘军团”。
因为看到这支神秘军队的人都已经死了，就算有人远远地看了一眼，也认不出来那到底是什么动物，没有人能想到那根本就不是活物。
所以，他凭借着这只军团，和亦真亦假的各种传说，在民间混得风生水起。
后来，他选了一个对他最为信服、信众最多的地方，安顿了下来。
岁月无情，逐渐衰老的身体让他感受到了危机。他开始渴望长生。
但是他视如哦珍宝的残篇没有关于长生的只言片语，他开始四处搜集关于长生的消息。
最终，张惠言不知从什么渠道得知了一个长生不老的办法，他觉得为他自己建造一个绝对安全的暂时安眠之地，在里面静静等着重生的那一刻的到来。
张惠言信众庞大，其中不乏一些死忠。就是这些死忠，为他建造了这座华丽的“居所”。并且按照他的指示，把王诩的残篇封入那个张惠言平时用来装神弄鬼的箱子里，埋入城隍庙的后院，等待着它的主人的归来。
众人看着整个主墓室，说是金碧辉煌也不夸张，银碗银勺银筷子，金椅金凳金桌子，还有各式各样的玉器、宝石。
连张惠言的临时居所，都是一个金子做的长台，上面镶满了斗大的珍珠。
褚教授啧啧赞叹：“好家伙，这得是搜刮了多少民脂民膏啊！这人根本就是这里的土皇帝！不，皇帝还不一定有他有钱。”
尽管张惠言生前曾呼风唤雨，好不得意；尽管他四处奔走，费心寻找；尽管他劳心劳力，机关算尽。
他最终还是没有得到他想要的长生，而是化做了金台上的一副白骨。
他身上穿得，是一件“金线银衣”，薄薄的银片用粗壮的银线穿成，按还原的张惠言的体型来看，它很有可能是紧紧地箍在身上的。
就算张惠言现在只剩一副白骨，但为了不伤害文物，把这件特殊的衣服从他身上褪下来，也废了很大的劲。
袁芃芃是负责这个工作的人之一，因为整个考古团队，现在还全须全尾、活蹦乱跳的，就只有她和褚教授了，这个事他们俩自然是当仁不让的。
干完这个事儿，袁芃芃连续三天都梦到了一个驴脸的道袍人。
最后，让大家费解的只有那个箱子了。
考古小队和公安局的人齐心协力，把城隍庙的后院掘地三尺，也没能找到那个藏了残篇的华丽大箱子。
过了这么多年，经历了这么多的世事变迁，箱子不在，也是很正常的。
这个道理大家都懂，但当事情真正发生的时候，还是免不了失望。
毕竟，那是可以让一个再平凡不过的小道士变成机关术大师的残篇啊！
而且，如果找到了那个残篇，也会对研究鬼谷子有很大帮助。
张惠言古墓的考古工作可以说是完美落幕，一件又一件的精美文物被运往博物馆，由荷枪实弹的专业人员护送。
因为这次古墓的考古收获太过庞大，连国家也十分重视，他们这些考古小队的人也得到了许多表彰。原本就很有名望的三位教授的声望更上一层楼；而袁芃芃等三人，也开始在考古界崭露头角。
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