吴淞摸摸鼻子：“属下不知。”
意外碰上尹真珠跟冯瞿，差点吓去了半条命，谢余也没打发走，顾茗恹恹跟管美筠告辞。
吴淞要送她回去，被她拒绝了：“少帅跟尹小姐在这里，吴副官还是候着吧，我坐黄包车就好。”
她回去之后，吃完饭写完功课，正准备洗漱休息，听到外面汽车的声音响起，冯瞿沉着脸回来了，进门就问：“姨太太呢？”
林妈度其脸色，猜测小姨太太是不是什么地方惹怒冯瞿了，便有点迟疑：“姨太太……在楼上呢。回来吃完饭就上楼去写功课了。”
冯瞿迈开步子上楼，林妈站在楼梯口问：“少帅，您吃晚饭了吗？”
他已经几步上了二楼，推开了卧房的门，很快就“嘭”一声关上了房门。
林妈小声嘀咕：“不会有什么事儿吧？”
紧跟着冯瞿进来的吴淞也担忧的往楼上看：“应该……应该不会有事吧？”
傍晚少帅跟尹真珠一起出了咖啡馆，还在西餐厅吃了牛排，把尹真珠送回家，路上说说笑笑，可瞧不出一点点生气的迹象。
华夏的民俗历来有趣，很多人进了世俗的大染缸，明明不合理之事，竟也能视若无睹。譬如一个女人的价值大约都体现在她的婚姻之上，她要嫁一个功成名就有社会地位的丈夫乃是平生终身成就，值得四邻三亲称颂，仿佛她平生所有的价值都在男人身上。但是她若被某个纨绔子弟纠缠不休，不堪的反而是该女子，而不是纨绔子弟。
假如周二公子继续逼迫该女子，接下来大约会有无数人举着脏水准备淋该女子一头一脸，指责该女子道德败坏，说不定还会有道德家说：“好好的一个公子，竟教她引逗坏了。”
社会对男子的宽容与女子的苛刻实在令人费解。
自五四运动之后提倡妇女解放，社会上也出现了不少职业妇女。不少女孩子从闺阁走出来，抱着一腔热血立志要成为独立自主的新女性，却不知道有多少男性等着看新式女子的笑话。
善意一点的，大约会把她们当作社会餐桌上的点缀，施舍一点残羹冷炙，美其名曰“呵护女性”；恶意一点的，无视新女性的能力，单从性别嘲笑她们，令她们寸步难行；更有如周姓公子这种以捕获豢养女子的“猎人”存在，视她们为猎物，战利品，而非平等的人类。
今日之华夏女性，尤其寸步难行。
她们既不能安心退回宅院，相夫教子，很大程度有被追求新式婚姻的丈夫抛弃的可能；也不能毫无顾忌的冲进社会与男人们一起厮杀拼搏，有无数的人恨不得要把她们拉回宅院，拉回旧的泥淖之中，拉回男人打造的牢笼里，依旧过被奴役的生活。
女子之独立觉醒，仍是漫漫长路，假使不能同男子一样在社会及家庭之中得到相等的经济权，依旧不过是男子的附庸……”
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