叶畅第三次吸气。
然后，他上前一步，正待开口。
这时，他旁边一人却大步向前，声音清正：“王夏卿此言差矣!”
发话的是杜甫，在众夫所指诸儒鄙弃之时，他竟然挺身而出，站在了叶畅身边!
他进来之后，一直沉默少语，给人一种木讷老实的感觉。叶畅与他的交情并不是很长，也没有指望这位诗圣真的会维护自己，事实上在这种情形下，杜甫不与他保持距离，就已经是要有勇气了。
但杜甫在叶畅正要独自面对诸多喝斥之时，却站了出来，同他站在一起!
杜甫既然开口，叶畅便没有急着说话，只见杜甫也是吸了口气，然后道：“某与叶十一结交时日尚短，却知道其人德才兼备，非俗流可比。论德，穷则独善其身，达则兼济天下，叶十一虽是隐居于卧龙谷中，修武、武陟二县百姓，受其恩德者不计其数!甚至有远人亦闻其德，遭遇不平便来请计……”
“论才，叶十一诗文传世者虽不多，但题风陵渡、题青龙寺塔二诗，兼陋居铭一文，已天下闻名矣。方才我入内之前，便隐约听得院中有歌夕阳无限好者，此岂夏卿郎君所言不学无术者?”
论完才与德，杜甫话锋一转：“叶十一性子好谑，便是为《绣像三国志话本》，戏说正史，却也是于俚俗之中说忠义，于市井之内谈仁德，正是扶正祛邪激浊扬清之举也，何谓谬种流传?莫非忠义仁德，乃为谬种?”
王缙几乎要闷哼一声，看着杜甫的眼神，便有些讶然。
杜甫此时声名不显，虽然已经有几首诗歌佳作，却尚未传唱，因此，王缙很是奇怪，叶畅从哪儿找到这样一个帮手。
不仅言辞犀利，而且思维敏捷，所守之处，乃一夫当关万夫莫开的雄竣之境，所攻之地，则是敌人强弩之末气势衰竭之所。
至少王缙攻击叶畅的话语，被杜甫连拨带打，化解大半，而且杜甫还乘势反击，反诘王缙误将忠义仁德充作谬种。
叶畅也情不自禁抚掌，暗暗道了一声“精彩”!
同时，对杜甫其人，他的认知也与过往不同，不再是那个于历史留下高高在上名声的诗圣，而是一个真性情够义气的挚友。
不过，王缙不会就此退缩的，此人如此公然挑衅，必有重大理由，绝不会受小挫而后退。
“杜子美，你为何避而不谈标点句断之事?”王缙只是稍缓了一下，便又道：“大jian之人，必有大伪。叶十一虚饰忠义，伪作仁德，实藏jian诈祸害之心，今日他以戏说话本改三国之史实，明日便会以标点句断篡书经之真要!”
这一下子，叶畅唯有挠头了。
唐人真不蠢，不但不蠢，一个个精明得紧。年迈的贺知章一眼瞧出了他的目的，这边王缙也瞧出了他的目的!
恐怕瞧出他目的的不只这两人，许多文人都知道他的目的。只不过因为他还没有实际行动，所以那些人都隐着忍着，只等他一涉足，便要挥起大棒，将他打翻在地吧。
王缙这厮因为某种原因，主动跳了出来，标点句断之事，只是他的借口
短时间里，叶畅将王缙的用意分析得**不离十，现在差的就是最关键一环，他拼命贬损叶畅，最终目的是什么。
句断之事，杜甫就没有办法为叶畅解释了，事实上，他与叶畅就这个事情也发生过争论，每次叶畅都说便于说书评话之人阅读，但杜甫推测，这只是一个搪塞的理由罢了。
叶畅也清楚这一点，因此他笑着道：“既然王夏卿你追问，那我也实说了。”
众人都屏息凝神，盯着叶畅，这一刻，玉真长公主都觉得，自己从院子的中心退了出来，而眼前的翩翩少年才是众人关注的焦点。
“昔日某曾一梦……”
叶畅一开口，众人便情不自禁微笑起来。
叶畅好做梦，凡知其名者都知此事。他有诗文出来，从来不承认是自己所作，只是说乃梦中所见。
很多人认为这是他故弄玄虚炒作自己，但也有人觉得，这有可能是真事0
“在某那一梦中，曾听数人同饮于酒楼之中。其中有一人道，此情此景，令其忆起在人间时于旗亭与友同饮……”
王昌龄原本已经入席安坐，听得此句，霍然站起!
叶畅笑着向他拱了拱手，然后又道：“此人说他与王公少伯、高公达夫同饮于酒楼，群伎纷来，三人避席而让之……”
这是非常著名的一个典故，天宝元年去世的王之涣与王昌龄、高适三人齐饮于酒楼，一些妙龄梨园歌伶艳妆而来，奏乐歌唱，三人让出酒席，避坐一旁私下打赌，这些歌伎唱哪一人的诗多为胜。
第一伶所唱为王昌龄的“寒雨连江夜入吴”第二伶唱高适的“开箧泪沾衣”第三伶又唱王昌龄的“奉帚平明金殿开”。这样王昌龄与高适的诗都有人唱过，唯有王之涣尚无，王之涣不服气，说这些已唱者皆“潦倒乐官”所唱亦为“巴人下俚之词”他指着诸伎中最美丽者，称此女不唱他的诗，那就终身不与王昌龄、高适论诗，但如果是他的诗，则王昌龄与高适新须拜他为师。
结果那最丽女郎所唱，果然是王之涣的“黄河远上白云间”。
叶畅将此典故说出，王昌龄几乎热泪盈眶，而众人知他诗名声，亦是讶然相望，似乎是想知道是否真有此事。
“竟是季凌，竟是
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