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第三百五十八章 :冤情债主(1/2)

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更新时间:2012-05-20

一句南无阿弥陀佛六字真言可消八十亿生死劫罪业!

佛门有句话就是念经不如念咒,念咒不如念佛。一声佛号消除八十亿生死劫罪业。所以,佛门之中才会有老实念佛,诚心念佛。发愿往生等等。

一句佛号真的是可以消除一切生死劫罪业!

所以,陆展将这阿弥陀佛圣号打入了五神的记忆当中,让他们有了这份记忆。有了这份记忆就可以免除神识劫之中的种种可怕的劫难。

贪劫,嗔劫,痴劫三劫都是非常恐怖!其中,贪劫最为恐怖!人无可避免要犯贪嗔痴慢,其中贪放在了首位。说明极为重视贪。人人都说,我不贪!其实,他并没有意识到什么叫做贪。

贪财,贪色是贪,贪吃,贪睡也是贪。都是同等的道理。有些人,他不贪色,不贪财,不贪名。但是,他无意识之中会有贪吃,贪睡,贪玩等等。这一切都属于贪的罪业。都是贪。

有些人就会说,这属于小贪。佛法之中没有大小,没有增减。杀一个人,杀一个蝼蚁没有任何区别。因为不管是蝼蚁还是人他们的本性都是一样的。都是纯净纯善的。只是,投胎的道不同罢了。都是平等的!

所以说,贪劫可怕!任何人都会有贪,他可能贪财,贪色,贪名。可能贪睡,贪吃,贪玩都是贪。没有大小,没有增减,后果都是一样的。悭贪引起的是水灾,死后便是三途之路,三恶道之中的饿鬼道。

贪劫之后便是嗔劫!

嗔劫也是不同寻常,没有人敢说我这一生从没有发过脾气。哪怕是在小,哪怕是为了再大,再小的事情都犯过嗔恨,犯过嗔恚!

因为孩子恨铁不成钢犯过嗔恚。因为,父母受到侮辱犯过嗔恚。可以说,这个世间没有人不犯过嗔恚,嗔恨。但是,前面的两种的嗔恨出发点是爱。跟其他不一样!

有许多是为了名利,为了金钱,为了女子,为了满足自己的贪欲。或者说是一些鸡毛蒜皮的事情而发怒。对自己的父母,对自己的长辈,对自己的妻子或者丈夫,对自己的老师,对自己的朋友,或者对别人。或大或小都是有过嗔恚,有过嗔恨。

有些人说会说忍了。但是,忍就说明你心中有嗔恚。有人批评你,有人谩骂你。你没有回嘴,没有同样谩骂,心中忍了下来。但是,忍了就说明有过嗔恚,哪怕是一丝。你若是没有嗔恚,根本不会有任何感觉。

然而,能够做到这一点只怕就是诸天菩萨佛陀了。一般人很难能够做到,只因为他们还是六道凡夫要做到这一点极为困难。

嗔恨也是分为级别的。你若是一步不让,一生遇到不顺,不愉快的事情就发泄。这是,莫大的罪业,死后就是三途三恶道之中最苦的地狱道。若是诸事不顺,遇到不愉快,不顺的事情能够忍那边是仁者,那便是真正有修为的人。

能够忍比你强大的人为下忍,能够忍跟你平等人是中忍,能够忍比你弱小的人是上忍。能够忍世间万物那是圣人!

一旦能够承受世间万物那么你的心量够大,绝对是圣者,圣人!

不过,在这之上还有一个更高的级别那就是行有不得,反求诸己。感恩一切!

面对众生嗔恨能够做到不起嗔恨心,不动嗔恚念哪便是佛陀般的存在。看到众生嗔恨,从自己身上找出毛病,能够包容甚至感恩谩骂,感恩嗔恨你的人。称他们为菩萨,那就是佛陀一般的境界。

因为,众生嗔恨你,那就入菩萨降临考验你的定慧一般。你能够包容,感恩那就是莫高的境界。达到这个境界之后,所谓的嗔劫都是莫须有的东西,皆会消失!

贪劫也是如此,一旦能够不齐心不动念,不贪世间一切万物,贪劫也是莫须有的东西。都是假的消失不见!

接着便是痴劫!

正邪不分,黑白不分。这看起来就像是说,一个人他正邪不分,好坏分不清楚!

就比如说看待世间万物都是不平衡,都是可恨的。这就是愚痴!不闻妙法也是愚痴。不听人言也是愚痴。

许许多多的人,一听到愚痴就觉得自己与愚痴相差太远。其实不然,对于父母的行动,话语各种方面感觉到了烦,感觉到了不顺心意这就是重大愚痴!这是最大的愚痴!

有些人看到愚痴说,我从不犯愚痴。其实,这些人常犯的便是愚痴。他们对于父母的话当做耳边风。父母是菩萨是佛陀,他们说的话句句圣言,句句是真理!你不听他们妙法,这就是最大愚痴!

天上地下唯独父母为子女着想,没有二人。他们为你讲述妙法,却不听不闻。除去大逆不道,首先是犯了极大地愚痴心。

愚痴心,不仅仅是正邪不分,黑白不分。对于父母的话不听从那是极大的愚痴心。父母说错话自当柔声下气细心劝道,或者跪拜在地,蹄声痛哭改变他们。奈何,却以为自己懂得大乘佛法,在那里对着父母指指点点说道:“你犯了愚痴心,犯了嗔恨心,犯了悭贪心!”不得不说,这类人才是最为愚痴,最为正邪不分之人。大乘佛法之中从不讲述如此对待父母。

三世诸佛,净业正因!

净业三福,第一福头四个字便是孝养父母,接着便是奉事师长,慈心不杀,修十善业。

第二福便是受持三皈,具足众戒,不犯威仪。第三福则是发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者。

三世诸佛,净业正因。三世诸佛皆是这

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