应决然盯着这纸看了好一会儿，沉默不语。
眼下他身在后殿中。屋内点燃四支蜡烛，并不算明亮。这后殿虽名为殿，但只能算是一间略大的屋子。实际上，是从前蓉城衙门的一部分——是由正堂改建而成的。
容国立国不过一年，虽南征北讨，疆域已扩大近百倍，可还未来得及兴建新的帝王居所。本是可以用从前余国京都中的宫殿的。但在攻京都时，余军负隅顽抗，战事进行得异常激烈。最终的一场大战不但双方投入了将近十万的总兵力，更有修士、妖魔出手。
有神通者出手，战损便极难控制了。大半个京都都成了废墟，皇宫亦被夷为平地。木南居的方士认为京都中亡魂太多，乃是大凶之相，于是弃了京都城，将蓉城定为龙兴之地。
好在殿虽小，却极静。侍立在黑暗中的中官凝神屏息，不敢叫自己的呼吸声扰了这清静。他瞧见应决然的脸上有一层淡淡阴影。虽然知道那是烛火的投影，可也觉得这该代表了自家主上心中的某种情绪。
那个李云心要来了……陛下应该不会觉得很痛快。
因为即便是他这中官，也觉得不大痛快。
他们是人。这世上的许多人，都压抑得太久了。从前有高高在上的玄门。玄门掌控天下的一切，就连帝王都要俯首。后来玄门覆灭了，却又有妖魔并起，仍要凌驾于人之上。到如今经过艰难战争，妖魔的威胁也开始渐渐褪去，似乎人终可扬眉吐气。
但这位中官清楚，在这位陛下的身上，还是有一层阴影的。
便是那个幕后的主宰者。
这种事……寻常人了解得不多。只有他这样心腹中的心腹才略知详情。自家陛下本是落草山贼，得了李云心的扶助才走上争霸之路，开始逐鹿天下。
那李云心虽从未露面，可影响力挥之不去。
譬如国中的“神龙教”。
自玄门崩溃之后，修士们身上的神圣光芒褪去。一时间国内邪教横行，各自主张“自己才是真正的天命”。他们聚拢许多因战乱而心生不满的穷苦人，隐有动荡之势。好在这一势头被及时觉察，容军很快将那些教门一一镇压。并且颁布律法，明令任何人不得妄自称圣、祸乱人心。
唯有神龙教例外。
神龙教信奉的是大圣龙王渭水君，便是那李云心的化身之一。在容军起事之初，此教曾立下汗马功劳。教中许多“仙长”随军出征，又在各地征召“奇人异士”，施展种种神通。容军攻城拔寨，便是因为许多人所不能为的事，那些仙长们都办得到。
但这位中官清楚，那些所谓仙长，实际都是妖魔。
如今荣国之中地位尊崇的神龙教所崇拜的教主，也是妖魔。
陛下想要君临天下……他很快就会拥有无可匹敌的权势。然而即便那样子，也还要对超脱于人世之上的某个存在低头。即便是他这种身体残缺之人想了，也觉得不甘心。
那李云心真来了蓉城……陛下该以何种姿态去迎他？作为帝王？还是作为教众、下属？
这些念头在头脑中打了一个转儿的功夫，便听到案前的皇帝轻出了一口气。中官立即抬眼、看他。
“清缴木南居余党的事，最近办得怎么样。”
中官用极短的时间细细思量一会儿，轻声道：“回陛下。依陛下的吩咐，捕而不杀。现在已经关了三百四十名有嫌疑者。确认身份的，是一百一十九名。还有些正在审问。京畿一带木南居叛逆已经绝迹，西北、东南一带仍些人在活动。但那里战事将休，也是难免的事。用上半年的时间仔细搜捕，很快也可平定。”
中官也比寻常人更了解木南居。
木南居的人在起事之初同样立下汗马功劳。甚至远比神龙教中的那些仙长更加功勋卓著。他们都是些普通人，但也是最可怕的细作、刺客。可后来，据说李云心同木南居的主人反目，陛下便宣布那些人尽成叛逆，开始进行清洗、搜捕。
然而念及从前的功劳，只捉不杀。他觉得陛下这样做，是因为心中不忍，可又不得不遵循那李云心的意志。这种事……真是想了就叫人憋气。
如今问这个是做什么？是要在那李云心来的时候，献给他吗？交由他发落？叫他晓得容国人对他忠心耿耿？
却不想他的陛下又问了另一件不相干的事。
“仙纂之术，有眉目了么？”
中官稍一愣，立即答：“近期又寻到四位从前玄门的修士。可境界都不算高。叫人去问过，都说没有听说过那种法子。”
应决然没有说话，盯着案上的那张纸沉默起来。
中官心中一紧。想了又想，说出已在心中藏了许久的话来：“陛下，老臣……”
“你想说那东西不存在。嗯？”应决然低沉地说，慢慢背了手。
中官深吸一口气：“毕竟……只是蛮夷的话。”
他口中的蛮夷，指的是一个罗刹国人。该凌迟一百遍的罗刹国人。
容军在两月之前将吐火罗灭国。吐火罗与罗刹国人，相貌与中原人不同。高鼻深目，毛发的颜色也很有趣。他们多以经商为主业，在中原腹地不是很常见，亦有许多迥异中原人的传说。在征服吐火罗之后，被俘的吐火罗王室被押解进京。
其中有一个吐火罗王子因精通中原文化，被陛下特赦，留在蓉城做了编修，叫他写些西域诸国的奇闻异事，好编入《万国风俗志》之中。
结果那位王子所写
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