朱由检不是一个纯粹的理想主义者。
严格上来说，朱由检骨子里是一个现实主义者，他的言谈举止一直在遵循着他的目的。
毕竟，如今的大明崇祯帝拥有的是一颗来自后世的灵魂，而这颗灵魂在后世是一个普通人，一个会每天为了自己的生存和生活而努力适应现实环境的人。
因而，现在的朱由检没有来自于皇家高傲的意识，内心里没有真正的在意过一个皇帝的尊严。
所以，他与历史上的朱由检不同的是，他在得知李自成兵临北京城时而没有任何南迁的选择压力，没有任何纠结关于南迁是否有损帝王形象的考虑。
在现在的朱由检眼里，只有最好的选择和最应该要做的事，所以完全可以无顾虑的选择南下江南重新开始，甚至可以为此想尽办法除掉阻止他这一想法的人。
而他的残酷与冷漠以及他的仁慈与宽容都是时刻在根据他自己的需求和目的在改变，当外在的人和事物妨碍他的目的时，他会不顾一切地采取最狠辣的手段。
譬如税政改革时，直接下令斩杀数十名官员，他依旧没有任何犹豫，他并不在乎后来者对他的评价，作为后来的人的他只知道活好当下，为自己达到自己的目的而不惜一切。
而且，他能很好的给自己的手段一个合理说辞，因为他一直认为自己所做的一切都是对的，是正义的。
在单独见郑芝龙时，为了让郑之龙明白，自己和自己的大明朝廷并不畏惧他郑家的势力，且为了逼迫郑芝龙与自己合作，因而才刻意表现得威严难测，不近人情。
但现在朱由检是有求于郑芝龙家族，需要郑芝龙的人帮助自己建立强大的海军，所以朱由检就又能表现出亲切的样子来，让人如沐春风。
这或许就是当年的崇祯帝朱由检未能学习到的本事，如何让自己变得更圆滑和更虚伪，也就是更现实，人总是会变成自己不喜欢的样子，朱由检也不喜欢和自己一样性格的人，这样的人总是恩威难测，但朱由检必须得这样，他能走到现在靠得就是善于伪装。
郑芝龙比郑鸿逵和郑芝豹更了解崇祯帝朱由检是怎样的人，因而朱由检越是这样随和，他反而越是恭敬：
“启禀陛下，遵照您的旨意，微臣已将三弟郑芝豹和四弟郑鸿逵以及五十名部曲皆带进了京里，其中有最好的掌舵手二十名，最好的炮手二十名，最好的船头十名，皆是和西洋番打过恶战的，陛下可以随时召见他们，今日微臣先带着三弟和四弟来给陛下请安，请陛下吩咐便是！”
郑芝龙并没有敢在这方面诓骗和戏弄朱由检，他也知道自己在皇帝陛下朱由检面前是不能耍任何花招的，因而也就老老实实地给朱由检介绍起自己的两个弟弟来，并认真地介绍他们的海战经验和擅长的领域。
朱由检带着笑意，一边听着一边颔首点头，待郑芝龙说完之后，朱由检也没做评价也没做肯定，他可以随和，但帝王的赞誉却也是不能轻易给的。
朱由检站起身来，带着郑家三兄弟走到了地图下面：“认识这幅图吧？”
“回陛下，微臣认识，这是万历三十年太仆寺少卿振之公（李之藻）根据西洋番之《万国图志》所绘之《坤舆万国全图》，万历三十六年，我大明神宗皇帝下诏绘制十二份传于后世，臣等先后去过南洋、东洋乃至去过满剌加（马六甲）以西，所经之方位与图绘基本相差无几。”
郑芝豹到底还是文人，作为国子监生的他在这种时候依旧忘不了在朱由检面前表现一番。
朱由检也很满意地点了点头：“诚如爱卿所言，我大明有此图足可见我大明君臣并非两耳不闻窗外事之人，不过眼下这诺大的世界里，我大明的领地到底是少了些，北方这半壁江山已被建奴所占且不说，这南海之地，竟有如此多的岛屿被红番鬼与佛罗机所占，譬如这东番（台湾）从三国时便是我汉人之地，如今却被番夷所据，而且这诺大的海岸附近的数万岛屿竟大半被西洋番所占据，我大明好歹也是巍巍大国，如何能容忍这等宵小之徒在我南海之境称霸！”
此刻的朱由检表现出的是一个理想主义者的角色，他在郑鸿逵和郑芝豹面前谈论的则只是自己如何想让大明称霸海上，如何抵制西方势力对东方世界的渗透，如何有朝一日也能让汉人的军事力量与商业延伸到大西洋两岸去。
郑鸿逵和郑芝豹比郑芝龙要年轻一些，没有郑芝龙那么世故到骨子里，特别是如今见到朱由检第一面就是如此亲切后，而习惯性地以为大明皇帝陛下朱由检是一个理想主义者，是一个只是单纯的想让大明成为海上超级大帝国的雄才大略之君主。
正因为此，郑鸿逵的热血也被朱由检在此刻激发了出来，与郑芝龙一直沉默地思索陛下突然说这些到底是想干什么的顾虑不同的是，他也同郑芝豹急着表现自己的博闻强识一样，也放出了豪言：“启禀陛下，您不必长西洋番的志气，灭我汉人的威风，只要有微臣和微臣的兄弟们在，红番鬼就休想在我大明占半点便宜，东番岛这些，迟早都会拿回来！”
“郑爱卿有雄心壮志，朕心甚慰，但朕想问的是，西洋番的船是不是比我们的船要快，西洋番的炮是不是比我们的炮更有威力，我大明或许现在还能靠地理优势与数量优势压制西洋番，但如果若干年之后，西洋番派驻更多的战船来，我们还能抵抗
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