山河英雄志

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第五章 石峡(2/3)

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燎烧人间的一切。

那人只来得抬手一下挡一下,身子便给无穷无尽燃烧着的刀意击得横飞出去。

白发老者从怀下衣襟里掣出杀人魔刀,守在峡口的胡骑就隐约觉得不对,将弓箭取在手里,却未料白袍人首领上前也未能挡得了一招半式,当下再无犹豫,一齐将利箭射出。

白发老者拿眼瞅着利箭飞来,手中刀由极静瞬息间进入极动,刀益快绝,竟起风雷之声,只见白发老者避实就虚不断的变幻出刀之维度,一刀化作六刀,每刀再分六刀,待利箭射及身前,三十六刀,刀刀击在箭棱之上。那精铁铸就的箭簇俱成铁粉洒乱风中。

这种惊艳快绝的刀法,便是再多一倍的长弓劲弩也不能挫折其锐气。胡人信心大沮,面色大坏,又各拈箭搭弦,却不敢轻易射出。

挡在越仕等人之前的十数名跋野人也为如此华丽的武招所慑,收缩阵形,往另一侧谷壁稍移,一起开弓引弦指向白发老者。

白发老者却似改了姓子,没有赶尽杀绝,施施然望着被他一招击飞的白袍阿拔斯人,说道:“你能挡下业火焚城,西陆武学也不容小窥。”迈出几步,走到麻袋之前,提脚轻踢,一声裂帛轻响,麻袋从脚踢处裂成两片,从中滚出一个手脚捆扎得严实嘴里塞着破布的少年来。

燕然看了惊叫:“爷爷,那不是前天遇着的奴兵吗,怎么让蕃人捉到这里来了?”

白发老者望向这边,启唇一笑,却似太久没笑,笑得有些生硬,表情十分古怪。见燕然神色紧张的盯着地上的少年,左手抓过少年的肩头,往这边走来,十余胡骑与四名白袍人忙不迭的避到一边,与后面赶来的人合在一处,白袍人持月刃刀当前,胡骑持弓于后,都让白发老者威烈的气势慑住,再不敢抢先发动攻势。

越仕见白发老者虽然脸上含笑,但是浑身透出让人不寒而栗的阴凝气势,只觉得胸腔里的一颗心脏紧收着,背脊间的毛孔张开,根根渗出细汗。这才觉得那些白袍人与他对战,殊为不易。

那名少年奴兵让白发老者提在手里,面朝着燕然,闭上眼睛,不去看燕然望来的好奇且关切的目光,脸上露出屈辱的愤慨。

青衫老者说道:“二十载修成地狱业火,该早些让你回中州。”

白发老者将少年放到一旁的地上,说道:“弟子的宿命如此。”

越仕心里诧异得很:白发老者比老丈还要年长一些,怎么会自称弟子?

青衫老者轻声一叹,飘散在峡口的烈风里,说道:“罢了,罢了,你随我回中州吧。”

白发老者拧头回看了一眼,那个被他一招击飞的白袍人已挣扎站起,嘴角边还不断往外溢出鲜血,说道:“从我起杀心到出刀击下,不过转念之间,这厮竟能六转丹息,身体不动虚而无实,化去七成魔杀业火,便是中州也无几人有此修为。”言下之意,乃是征询青衫老者的意见,欲将此人除去。

青衫老者双眉微敛,说道:“中州论气为丹息,西陆谓之灵量,二名实一也。此人所修乃是西陆一门奇学,据《韦斯律#8226;内篇》所述,人体有三脉七轮,有阴脉、阳脉、冲和脉、顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、海底轮、梵穴轮之分,三脉七轮体系之外尚有气脉之说,实与丹息术之中的小周天与百骸诸脉一一对应。”说到这里,目光落在受伤的白袍人身上,说道:“你能六转灵量,以西陆人的说法,应是灵量注满海底轮。”

雅博#8226;兰登骑驼经过青衫老者身侧,只当他是不谙武学的孱弱老人,此时见白发老者口里自称弟子对他尊敬有加,遂将灵量提前眉间轮注目青衫老者,一望之下,只觉自己的那点灵识微弱得就像灿烂星河下的萤火,微不足道。

自己一时不察,受了重伤,众师弟结成法阵,勉强能挡得了白发老者,加上身后数十名擅长骑射的跋野人,或许还能让白发老者落荒而逃。此时,雅博#8226;兰登已完全放弃反抗之心,只奢望青衫老者会顾及身份,不要痛下杀手才好。又见青衫老者对神经《韦斯律》知之甚详,心里多了一分崇敬,见青衫老者与自己说话,走出众人的保护圈,合掌而礼,说道:“博雅#8226;兰登见过大宗师,博雅的灵量年前突破海底轮,达到小圆满的境界。只是,大宗师怎么会知道阿拔斯的神经?”中州话说得字正腔圆,让燕然好奇的瞪大眼睛。

西陆人尊称武道臻至巅峰的武者为大宗师,其下有尊者,其上有圣师。

青衫老者乃古往今来第一人,自然不在乎这些虚名,微微一笑,说道:“西陆武学自成体系,中州武者早知其名。百年前曾有一部武学从西州东传,中州人谓之《华胥经》,乃是前辈异人汲取中州与西陆两系武学的特点创立,只是略有瑕疵,修习者无法臻至天人之境,殊为遗憾。”微微垂头,与白发老者说道,“丹息术谓海底轮为小周天之中的天地窍,天地窍贯通,则入先天之境。”

越仕听了青衫老者对这名阿拔斯人的判语,心里一惊,暗道:这人长得怪异,看起来比我大不了几岁,竟一步迈入先天境界。想及父亲说自己井底观天、妄自尊大的话,心里有些不自然。

博雅#8226;兰登不知丹息术,当听见青衫老者说及《华胥经》,神色大异,说道:“《华胥经》被阿拔斯教廷列为邪经之首,练之成魔,怎么中州人也有练《华胥经》的吗?”

青衫

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