天下即将大乱，各处有些草寇、水贼、匪患，不足为其。
更何况，益州北部相对安宁，越是向南，反而多是蛮人，组成各个部落，不受各地郡守管制，时常发生矛盾与争斗。
就拿刘焉来说，即使他坐镇益州，所管辖范围也仅限于北部诸郡。
正如，此时的益州分为五个派别——
东州派，随刘焉入蜀的一干旧部，与本土派别矛盾很深，关系非常紧张。
益州派，由益州土生士族为代表，在本土颇具影响力，却得不到州牧的重用，因此入不了益州政权的核心。
五斗米教，由张鲁领导，统领近十万信徒，此时与刘焉之间的矛盾，正在激化。
南蛮，由蛮人部落组成，多出现在十万大山之中，由于语言不通，生活习性不同，多与本土士族相抗衡。
巫鬼教，原有巴人信奉原始巫教，大规模的淫-祀而害民，聚众敛财，无恶不作。
【注：巫鬼教，属于五斗米教正宗。
张道陵、张鲁领导的五斗米教，逐渐演变成天师道、正一道。
但张鲁、张玉兰甚至初云身上的秘法，正是巫鬼教的巫术，他们则利用巫术救人，教化万民，有区别于巫鬼教用巫术害人。】
“草寇？他们可知那些东西是刘焉的？”刘辩问。
“回大王，看样子并不知情，即使刘焉的麾下穿着军服。”禁卫道。
俨然，即使刘焉的麾下穿着军服，仍旧没有躲过对方草寇的劫掠。
那些草寇并非胆大妄为，而是世间乱象，再正常不过了。
“可知对方身份？”刘辩再问。
这时，另一员禁卫作揖道：“禀大王，经属下打探得知，为首之人号称锦帆贼，乃是巴郡临江人士。”
“锦帆贼？”
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