任务目标达成，高鹏扩张的脚步止步于世界第一咸水湖——里海。
大理的国境线推到了后世伊朗德黑兰，大理与大食国的中间，隔了一个伊拉克。
又大半年时间，待后续部队赶上，彻底将国境线稳固后，高鹏下令扩张战争暂时结束，开始了长时间的休养生息。
一连四年，大理军不是在打仗，就是在去打仗的路上，若非他们全都是修炼有成，身怀内功的高手，或许得崩溃一大群。
如今虽然心理有些疲惫，身体倒还支撑得住，只要给他们休息，通过一些方式让他们放松身心，慢慢就能调整过来了。
至于思乡的情绪，高鹏依然采用分批次调休的方式，让他们乘坐水师的战船返回家乡探亲，坐船自然比走路轻松快捷。
高鹏也打算返回大理，好好休息一段时间，路过天山时，去看望了一下无崖子与巫行云，这十几年，他们道行增涨稳定，寿元自然也稳步提升。
偶尔心血来潮了，还下山到江湖上走动走动，充当充当“神奇老爷爷”的角色，给予一些看得顺眼的年轻人机缘。
也会带一些孤苦的孩子回天山，给灵鹫宫注入新鲜血液，两人的生活让他们身心愉悦，俨然一对神仙眷侣。
看到两人活得如此开心，高鹏心下也大感安慰，放下心来，告辞离开后，又去大宋见了赵煦与阿紫一面。
当初阿紫答应赵煦，要给他多生几个孩子，这样就可以堵住朝臣的嘴，不让朝臣逼他纳妃。
结果十七年下来，阿紫给赵煦生了一个足球队，七儿四女，高鹏也是醉醉的，不过总的来说，两人的生活也是和和美美。
赵煦不让他的孩儿们与朝臣结党营私，他们所接受的也是高鹏给赵煦准备那一套教育方式，赵煦也不担心日后孩儿们会因为皇位而同室操戈。
他的打算是，十年后就会传位给太子，自己退位，跟高鹏修仙去，有他这个长生不老的老家伙盯着，小鬼们也不敢干出什么操蛋的事，偶尔他也会带孩儿们去丐帮走走。
皇族可以说是整个社会的最上层，而乞丐却是社会最底层，这些皇子们时常与乞丐一起厮混，丝毫没有养出那种高高在上的纨绔德性。
赵煦琢磨着，日后让太子登基做皇帝，其他皇子，要么做将军，要么就给他来当丐帮帮主。
经过赵煦十七年的大力发展，真的已经做到他当初所承诺的，如今的大宋人人丰衣足食，丐帮的叫花子们，全都能够自给自足，再无须乞讨。
但丐帮天下第一大帮的名头却并未因此失去，净衣派与污衣派的分别应运而生。
净衣派是那些生活富足，但仍以丐帮弟子自居的人组成，他们虽然再无须乞讨，却依然不愿交出布袋，退出丐帮，仍以丐帮弟子为荣。
而丐帮若有什么事，只需一声招呼，无论人手还是钱粮都不会缺，丐帮还是那个人多势众，团结一心的丐帮。
至于污衣派，则与少林武僧差不多是一个性质，他们不事生产，每日的任务就是精研武功，研究打狗阵的种种变化，他们是丐帮的震慑性力量。
在赵煦的倡议下，降龙十八掌再不是帮主一人的独门绝学，而成了丐帮五袋以上弟子的标配武学。
任何达到五袋弟子级别的，都可以得传降龙十八掌，只有打狗棒法，作为丐帮的镇帮绝学，只能由帮主继承。
也因此，如今的丐帮想要升到五袋弟子，那是千难万难，人品、武功、才能、心性必须得样样合格，才有机会升为五袋弟子，得传降龙十八掌。
而丐帮，也因此成为了总体战力远超少林的超级门派，少林如今也只占了一个“博”字。
这自然是高鹏从中斡旋的结果，他的目标本就是将天龙世界发展成一个仙武世界，“仙”短时间内推广不起来，那需要数百上千年的发展。
但“武”完全可以，全民高武，就从丐帮的改变开始，在大理，混元功与神足经已经成为了全民推广的武功，连八岁孩童打架，都是你一招日月合辉打过来，我一招独步降魔还过去。
当然，小孩子没什么内力，只是比拼招式也不会出什么大问题。
而易筋经，经过多年传播，许多人都已经知道那是神功绝学，能够练成的人越来越少，毕竟，这门武功的先决条件太过苛刻，慢慢的就没有人再练那玩意。
至于大宋，自赵煦上台后，虽然扬文抑武的情况有所改变，但万般皆下品，惟有读书高的理念已经深入大宋百姓的心，短时间内也很难全民推广武学，只能是慢慢来了。
……
高鹏在外走动两个月，感受了一番这个天下因他而带来的变化后，便即回了大理，每日就是含饴弄孙，跟萧峰喝喝酒，搞搞小发明，练练逍遥御风，悠闲度日。
然而他的小发明，却无不是利国利民的好东西，比如他打下东南亚诸国后，弄回来的大批橡胶，如今大理最名贵的马车，就是橡胶车轮的，这还只是其中一种用法。
萧岳与师师的长子已经快五岁，叫萧炎，次女刚刚满三岁，叫萧薰儿，不用怀疑，名字就是高鹏这个外公给起的。
当初两个小家伙刚刚成亲，他就给他们留下了这两个名字，这完全就是高鹏的一点恶趣味。
大理段氏的人丁也十分兴旺，段誉光儿子就有八个，女儿五个，毕竟他有五个女人，比赵煦逮着阿紫一个人生可强多了。
长子段正兴已经年满十
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