山爬子点了点头,说这其实不难理解。“人牲”你听说过么?
我皱着眉头,一脸的纳闷,说“人参”?我知道啊!
“我说的不是这个参,我说的是牲口的牲。”
山爬子大叔说到这里,看着我,我摇了摇头,表示不知道。
他这才慢悠悠的说,在封建社会,男人当权。女人地位低下,是男人的附属品,是一种私产。如果遇到乱世,这种行为更甚,女人对于男人来说,不过是自己圈养的牲口罢了。
我听到这话,还有点不然。虽说过去女人的社会地位确实低,但也绝对不可能说到了“人牲”这一步吧?
他反问我,不信?
我点了点头。
山爬子大叔笑了,说那就给你讲个故事吧。
这故事呢?
大家并不陌生,发生在三国时期,就是大名鼎鼎的刘备刘皇叔身上。
当时的背景是啥样呢?
刘备与吕布在沛城交战,大败而逃,然后前去投靠曹操。在路过猎户刘安家的时候,就跑去借宿了。
这位刘安一听说是刘皇叔来了,他是个铁杆粉,热情的招待。想要找些野味盛情款待,可惜妻子告诉他,家中的猎物已经吃光了。
刘安着急,这可如何是好?左右看看,最后眼睛就放在了自己妻子身上。
于是,他告诉妻子,皇叔是当今皇帝的叔叔,这次来投是个机会,咱不能错过。
妻子点头,还待要说点啥,没想到丈夫已经抓起菜刀,一刀砍在了她的脖子上。
夜晚,一盘新鲜的肉做好,刘备吃了之后,赞不绝口,问是啥肉?
刘安答曰,狼肉。
刘备信以为真,饱饱地吃了一顿又在刘安家住了一宿,天亮要离开,到后院取马时,才发现一个妇人被杀死在厨房,“臂上肉已都割去。”惊疑地追问刘安,方才知道昨夜吃的居然是“其妻之肉也。”
知道真相后的刘备“不胜伤感,洒泪上马。”
刘安又上前谄媚地说:“本欲相随使君,因老母在堂,未敢远行。”
刘备向刘安道谢告别后,顺利地与曹操相见,告诉他沛城失陷,与二弟和妻小失散之事,曹操听后都“为之下泪。又说刘安杀妻为食之事,操乃令孙乾以金百两往赐之。”
这故事呢,很有意思的地方在哪儿呢。
第一点,刘安杀妻给刘备吃。吃完之后,知道真相,这位“道德高尚”的皇叔,第一反应不是呕吐,不是愧疚,不是难受,而是感动。
第二点,曹操在听了这事情之后,不是震惊,不是愤怒。而是把刘安杀妻看成义举,还拿出百金命人相赠,去赞赏刘安。
纵观刘安杀妻之后,无论是刘备还是曹操,此等诸侯英雄人物,无一人为无辜惨死的女子叫屈,反而觉得她死得其所。
那只能说明,在当时的社会,女子的地位就是一个“牲口”!
还觉得不够?
那么还有一个故事!
当然,为了不占用篇幅,咱就长话短说了。
秦王嬴政横扫六国,当时即将要进攻燕国。太子丹想要拯救自己的国家,但也知道,啥办法都没用了。最后一个不是办法的办法,就是派遣人去刺杀嬴政。
于是大名鼎鼎的“荆轲刺秦”就开始上演了。
这段为人传颂的故事背后,还有另外一个小故事。
因为去刺杀嬴政,这活儿基本上就是有去无回了,谁去做这事儿呢?
当时选荆轲嘛。其实荆轲是不想去的,怕死是人之天性啊。
太子丹没办法,只能好吃好喝的招待着。这种好,好到啥程度呢?
送女人,送美食,宝马,豪宅,都是很普遍的事情。当中翻查史料,在《燕丹子》里面记载了这么一段故事……
咱这儿不摘“文言文”了,直接给白话一段。
大致是说,给荆轲很好的待遇。两人在池塘边看乌龟,用金子打造的瓦来扔,一片又一片,然后出游,两人同骑一匹“千里马”。荆轲说,听说千里马的马肝味美。
太子丹立马命人把千里马宰了,然后挖出肝脏,弄给荆轲吃。
吃饭的时候,太子丹又献上美人,为荆轲弹琴。
结果荆轲紧紧的盯着美女看,太子丹问他喜欢不?喜欢这美女就送给他了。
哪曾想到,我们的大英雄要装清高,说他只喜欢这琴师的手(可能当时说的是手艺)。
就这一句话,可把美女害惨了,太子丹眼睛都不眨一下,命人将美女琴师的一双手砍下来,血淋淋的放在玉盅里面献给了荆轲。
这种事情,在封建社会,真是太多太多了。
按照山爬子大叔的说法,那幅画上画的女人,应该就是个“人牲”,画她的遗像,说明这女人当时应该死了。
为啥不画端庄的遗像呢?
很简单!显然她应该是个歌女,还是一个很漂亮的歌女。某贵族死了,她得去殉葬,所以画了这么一幅画,让这贵族在地下也能继续的yin乐。
要这前面两个例子,是王权统治的悲剧,还有第三个例子。
大名鼎鼎的苏东坡,这是个文化人吧。
他被贬官的时候,就将自己的姬妾送给了朋友。其中还包括了两个已经怀孕的……
我反正听完这些事情,眼皮子是抽抽得厉害了。庆幸活在了一个新世界,要不然,妹子们的命运,也未免有点太悲惨了。
我更是好奇,追问山爬子,那为啥画中的女人,会害人呢?
山爬子大叔说,这
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