北宋士大夫的非人生活

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三百九十二章 约定(1/4)

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郑朗仅一句,刘六符无言。

谈判桌上不可能说多少真话,但契丹终是周围地区最强大的国度,甚至是这个星球上最强大的国度。即便不要脸,也有不要脸的底限,有着大国尊严。

兴平公主死得不明不白,难道能一口否认么?

那么真成了郑朗嘴中堕落的契丹。

刘六符说道:“郑知州,此次陛下邀请你去契丹,也是为了两国友好。贵国皇帝与陛下相互通信来往,陛下多次称赞贵国皇帝的书法,因此十分喜爱书法。想邀请郑知州前去,学习观摩。”

兴平公主的事拧不清,赶紧换话题。

郑朗冷笑:“我朝书法大家很多,范仲淹、文彦博、欧阳修、蔡襄、苏舜钦,杜衍相公,为何仅选我一人?”

分明是醉翁之意不在酒!

杜衍心中悲怨,怎么我躺着也中了枪!

刘六符早有准备,从容答道:“郑知州,贵国有许多书法大家,但郑知州开创百家,独树字体,更适合交流学习。而且郑知州在少年时便对我们陛下表示仰慕,郑知州来我们契丹出谈,更能表达两国的友好。”

仰慕你们契丹那个辽兴宗?郑朗想放声大笑,休要说辽兴宗,辽圣宗他也没当作一回事,倒是那个萧太后若是活着,会让郑朗忌惮。不能说辽兴宗什么也不是,郑朗微微一笑,说道:“贵使,为什么我仰慕你们契丹皇帝?无他故,两国和好,几十年两国一直没有交战,千万百姓得到休生养息,更没有战争导致妻离子散。为什么我朝这么富裕,百姓安居乐业,是我朝从不盲目开疆拓土,追求武功也。为什么幽州出现旱情,我朝先真宗皇帝派出物资粮食支援,两国是兄弟之邦也。大家抛去成见,两国百姓生活在和平的环境里,所以我对我朝先真宗皇帝,陛下,以及贵国先圣宗皇帝与贵国皇帝一直仰慕不已!”

赵祯等人皆是微笑,但没有当真,刚才郑朗还大谈特谈与西夏议和的种种弊端呢。

郑朗继续说道:“子曰,何事于仁!必也圣乎,尧舜其犹病诸,夫仁者,己欲立而立人,己谷达而达人,能近取譬,可谓仁之方也!两国人群抛开恩怨,推立于人,推达于人,将心比心,推人及己。于是国家安宁,百姓幸福,我为什么不仰慕呢?盟约才签订才三十几年,贵国就趁机之危,想要撕毁盟约,你让我怎么能对贵国皇帝产生仰慕之情?”

此时契丹、党项与吐蕃皆有自己的文字。

宋朝还是代表着中国的文化根源,汉文化无论在那一个国家里都是主流。

比如李元昊登基称帝时给宋朝的上表:臣祖宗本出帝胄,当东晋之末运,创后魏之初基。远祖思恭,当唐季率兵拯难,受封赐姓。祖继迁,心知兵要,手握乾符,大兴义旗,悉降诸部。临河五郡,不旋踵而归,沿边七州,悉差肩而克。父德明,嗣奉世基,勉从朝命。真王之号,夙感于颁宣,尺土之封,显蒙于割裂……

这篇表文说理透彻,用典恰当,文字流畅,堪称文学佳作。不管宋朝君臣看得会不会吃得吐血,就难得出彩的表文来说,让大才子苏东坡来主笔,也未必能写得这样出彩的表文。

契丹给宋朝那篇表文,不及元昊这篇,特别是第一句与第二句转得太守突兀,一副急吼吼要敲诈的嘴脸,远不及元昊这篇表文来得从容大气,但也能算是佳作。

这就是汉文化带给他们的影响。

宋朝与契丹两国和好,每当宋朝有才子出佳作,大多能流传到契丹,万人竞相传颂。

孔子在他们心中也有极高的地位。

是圣人言,又说得极有道理,刘六符再次不知如何回答。

萧特默说道:“郑知州,虽如此,当年两国血战于澶州城下,我朝承天太后(萧燕燕)与先圣宗皇帝生怜士兵,草草盟约,多年以来,境内多有不服者,陛下想请郑知州前去契丹,也是借郑知州的博学多才,与他们一一将其中曲折辨解清楚,一举三得,何乐而不为?”

反正你这个人我们契丹非得要定了!

无中生有,又增加一条理由。

“你们境内有人不服,我不是很明白,以贵国萧太后与圣宗皇帝的能力,是文武全才之流,放在中原王朝也是英主英后,贵国之中有谁眼光与智慧能及他们二人?”

萧特默也哑然。

“人无信则不立,国无信更不能立。当年盟和,是两国君主贤明仁爱,不想两国再这样继续遭受战火焚催,否则我朝讨要幽云十六州,贵国要关南十县,争执到那一年?双方各退让一步,由是大安。现在贵国再毁盟约,开此前河。我朝不会一帆风顺,略有困难,贵国更来勒索。但贵国呢?比如我朝若离间贵国皇帝与皇太弟的关系,或者贵国出征高丽时我朝在后方用兵,或者暗中支持高丽与你国西北各部,东北女真,不知贵国又会变成何种景象?贵国入侵我朝,我朝城坚墙固,而贵国多不善攻城之术,顶多百姓被你们催残,但贵国连年战争,百姓民不聊生,再由外部推动,贵国会不会瓦解?难道你们盼望的便是这种损人不利己的局面?”

契丹没有将女真放在眼中,高丽与西北一直让契丹头痛。虽多次击败高丽,但这群棒子真的很顽强,动不动也能反咬一口,让契丹很伤很痛,祥符三年,高丽与女真相互联手,将契丹来伐大军杀伤殆尽。最后于鸭绿江两岸筑城,契丹人不长守城之道,便用境内汉人守城,长期驻有一支

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