游方不紧不慢的迈步前行，边走边聊，穿过了市内著名的景点解放碑，走在步行商业街上，别看是大中午，人还真不少。这个季节怎会有这么多游客，想想也正常，这里本来人就多，而且现在放暑假了，很多家长带着孩子出来玩，有许多学生也自己上街逛。
走过解放碑的时候，有一队游客在那里打着阳伞擦汗买冷饮，华有闲终于忍不住问了一句：“游大哥，这么热的天，走了这么远的路，你怎么不出汗呢？”
渝城可是全国著名的火炉城市之一，七月的天气而且是午后，外面是相当闷热的。吃完午饭走了这么一路，游方并不专门挑阴凉的地方，看似不快其实速度并不慢，而且脚下一直没停，华有闲跟在后面满头大汗，上衣都汗透了贴在身上。
游方笑了，反问道：“你觉得远吗，这才哪到哪？”
华有闲解释道：“这点路我当然不觉得远，又没有干什么重活，一点都不累，不过天气实在热，我就是好奇，看不见游大哥出汗的样子。”
游方答道：“其实我也出汗，但和你不一样。”
这么热的天在外面走，游方当然也出汗，不过一点都不夸张，基本看不出大汗淋漓的样子。他出的汗很细，不知不觉中挥发，有一种绵绵若存的感觉，既不沾衣也看不出来，只是脸上比平时多了一抹温润之色。
见华有闲仔细打量自己，游方又解释道：“不论是内练还是外练，并不仅仅是在练套路的时候下功夫，现代社会，练功也不能为了天天与人打架，那么练它干什么呢，所谓健身的目的又何在？
我已经教了你身形步法以及呼吸配合，不仅仅是练那些套路的时候要注意，平常行走坐卧都要注意气息绵长神气安定。气定才能神闲，神清方能气爽，内家功夫中最简单的桩法，未必是站在那里动中求静，跨步行桩也是一种曰常功夫。
每一步迈出，踵接地气，身姿端正不僵不散，配和桩法中的呼吸，它并不累，而且恰恰相反，能够滋养元气。你也可以这么试试，首要在于定住神气，不要那么浮躁，如果掌握纯熟，你会感觉非常舒适，是一种由内而外的享受。”
走个路还有这么大的学问？游方又向华有闲详细讲解了跨步行桩之法，让华有闲跟着他学。虽然华有闲不可能立时掌握精髓，但小小年纪看上去确实有那么一点气度，快走到朝天门广场的时候，游方又问了一句：“小闲，感觉怎么样？”
华有闲实话实说：“天气还是挺热的，汗出的也挺多，就是心里没刚才那么躁的慌。”
游方点头：“这就对了，入门的感觉找到了，慢慢体会吧。……出了不少汗，去买两瓶水。”
说着话他要掏钱包，华有闲赶紧摆手道：“游大哥，就两瓶水而已，你都不让我请你吗？”
游方笑了，收起钱包道：“那好，你去买吧，矿泉水就行，不要冰镇的。”
朝天门位于两江汇流形成的半岛尖端，壁垒三面地势中高，沿江两侧地势渐次向下延伸。明初戴鼎扩建渝城旧城，按九宫八卦之数造城门十七座，其中规模最大的一座城门即朝天门，上书四个大字——古渝雄关。
它建在半岛尖端的山崖高处，门外是一直抵达江边码头的长坡麻石阶，远望十分雄伟壮美。从建筑风水来看，此门镇守渝城地眼一带两江汇流的冲击杂扰地气，接引生机灵动。
民国初年扩建朝天门码头，旧城门被撤除。建国前夕一场大火使这里成为一片废墟，朝天门仅余城基墙垣。而如今新建的朝天门客运码头与朝天门广场，仍然是这座城市的地标，也是中外游人观赏两江交汇、百舸争流的最佳去处。
朝天门自古就是两江枢纽所在，千年以来江中樯帆林立、舟楫穿梭，江边码头密布、人行擦踵，岸上酒楼商铺遍地、街巷四达。直到今天，朝天门广场周边一带仍是市内最繁华的商业中心区与旅游区。
虽然古渝雄关已不在，地下只有城基墙垣遗迹，但以神识感应，其镇守地眼汇流的地气杂扰、接引两江生机灵动的余威犹在，仿佛在广场尽头仍然矗立着一座无形的雄伟城关。
神识中的这种感应十分特别，游方还是第一次遇到，无须刻意运转心盘也能查知遗迹的信息，说明这一带的地势环境本就呈现这种特征，古朝天门只是以人工营建的方式与之融合。假如走遍周边以神识查探地气，携入胸襟以元神观其心像，此处地势就是溯流入川之后的两江门户。
怎么解释呢？就像谢小丁看见游方是一条鱼，不仅是人，山川地势也有自己的形容气质。
这一路走来游方深有体会，此处是习练心盘的绝佳所在，不仅有山水地势的自然变迁，更多的是一种人文气息融入环境中的层叠积淀。这是人间大隐心盘，含着江湖种种阅历，不是仅仅行走世外山水、枯坐苦修秘法能够体会的。
白天人气过于杂乱，游方的神识感应受扰很大，不甚深远很是模糊，待到夜深人静之时，这里应是很好的修炼之地。尤其是从解放碑到朝天门，假如在行走中发动心盘，这里的地气层叠积淀要想清晰的分辨，仅凭神识感应几乎无法办到，其运转的神念需要精微强大到什么程度，以游方现在的境界甚至还难以想象。
这一步境界游方现在虽然还办不到，但可以
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