“师父，何为踏水之法？”
“踏水之法，便是我最近十年所得，其前身便是你现在所习的《迷踪步》。”笠翁笑着道。
“原来如此。”
“要想习得踏水之法，首先便要掌握自然之道，以其为基础，方能施展踏水之法。现你已懂得了何为自然之道，那我们往深一层，如何利用自然之道呢？要是能创出符合自然之道的功法，那岂不是美哉？”
王若帆听得大感兴趣，连忙点头。
“我在这片小湖，已住了十多年，每天我便如你之前一般，捕鱼、潜水、垂钓，最后，终于创出了踏水之法。所谓踏水，便是借水而行。水会流动，这是自然规律，谁人也破坏不了，但水能载舟。同样道理，凭借水的流动，我们可以在水面上踏步而行。水之属性，为中性，水能溶万物。借助水之帮助，我们亦可溶下诸多的攻击。本功法名为踏水，其实世间万物皆是同样的道理，可借水、可借石、可借泥土，世间万物皆可被我们利用。”
王若帆点头称是。
“现在，你便站于水上，刚开始的时候，可使出灵力支撑，待你掌握了技巧后，便撤出灵力，凭自身之力站于湖面之上。”
“是，师父！”
王若帆灵力运转，轻身之术使出，自己便升至空中。他飞到湖面上方，凝神收缩，双脚放平，慢慢地置在湖面上。
脚接触到了水面，清凉的感觉便传了过来，王若帆尝试着收起灵力，刚开始收起灵力，身体一下子失去了支撑，自己便掉进了水里。
王若帆继续飞了起来，这一次，他凝神聚气，双脚缓缓踏在水面上，灵力一点一点地收缩，随着他灵力的减少，他身体也慢慢地沉入了湖中，还是失败了。
正常人的身体，皆有重量，而且人体密度要比水的密度要大，人要想浮在水面之人，是极难的事情，但是偏偏就有人能做到。王若帆想起初见笠翁的时候，他在湖面上踏步而行的情景，是何等的潇洒，他是如何做到的呢？
笠翁曾说过，踏水之法是以自然之道为根基，那如何把自然之道融合其中呢？王若帆想了想，自己曾置身于湖中十多天，对水之属性已有所了解。水为何可以流动？那是因为高处之水推动之作用。那人如何凭借水而站立？需要何物？
王若帆一直想不通，他便尝试了无数遍，如此反复尝试，经过了一个月的时间。这一个月里，他无数次把灵力消耗光，灵力消耗完后，他便置身于湖中，运转《众生经》调整修复丹田，功法运转上百次后，便能恢复灵力。现在，他才发现，原来在水中修炼具有奇效，水中蕴含丰富的灵气，以供他吸取，而且在水底下，《众生经》运转效果更佳。经过了一个月的不断尝试，虽然他未能长期站立于水面上，但已比初次尝试，要好上许多，现在的他，已经能够站立水面上超过一刻钟，而且在他的不断修炼之下，境界已升了一层，达到控境八层。
笠翁这一月里，不断观察王若帆的修炼，虽然此子尚未掌握踏水的门道，但离之亦是不远。
一次，王若帆状态极佳，已经全身心融入了这片湖光之中，流水的灵动、微风的吹拂，皆在其心中流淌。忽然，他灵感一动，脚步踏出，平稳置身水面之上，水不断从其脚底流过，他能感应水正在托住自己的双脚。于是，他向前踏出了一步，身体仍是平稳，他继续向前走去，如此湖面，尽被他踏于脚下，像平地一般。
笠翁看到，终于笑了起来，此子终于掌握了踏水之道。
“若帆，过来！”笠翁一声叫唤。
王若帆也是欣喜若狂，历经一月，失败了无数次，今日终于掌握了其技巧。
“恭喜你，你已经掌握了踏水之道！”
“要感谢师父的提点！”
“这与我无关，我只能教会你方法，而如何去掌握，则需要你自己的顿悟。那接下来，我便把踏水之法的口诀，全部传授给你，只要你加以练习，定能掌握。”
王若帆点头应是。
接着笠翁便念了一遍口诀，王若帆听了一遍，便已记下。
不久，湖面上便出现了一个身影，他将湖面视为平地，正在其上练习身法，奇怪的是，如此脆弱的湖面竟然撑起一名体重上百斤之人，正是学习了踏水之法的王若帆。
春去秋来，花开了又谢，一年半的时间便过去了。
这一年半时间里，王若帆发生了翻天覆地的变化，他精神力已提升到灵境，境界也突破了控境，进入了若水境，而且还习得了自然之道、踏水之法、《剑典》第四层、第五层之功法。唯一没进步的便是《众生经》的修炼，因为他只有前两层的功法，后面的功法口诀不知在何方。
笠翁看到王若帆的脱胎换骨，心中极是欣慰，连连夸奖其修炼天赋惊人。
在某一天，王若帆修炼回来，发现笠翁不在，房子中留下了一块石头，他拿起石头，一封信出现在他的面前，信中写道：吾徒若帆，你的进度神速，为师甚量欢喜，只是为师不喜群居生活，今日便要离开，希望你继续努力，争取更大进步。
王若帆大惊，忙飞行数里寻找，只是笠翁已远去。这一年半的时间里，笠翁视其如子，将自己的毕生所学皆传授给自己。笠翁的突然离去，让王若帆顿时感到一阵空虚，他停止了修炼，坐在房子中，看着师父留下的钓杆、长棍，心中难过。
接着，他便如师父
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