我心说不是吧，这怎么还一傻傻一窝呢？作势要去摸邹易脑门，被他微笑着拍掉道：“我说的玄关，跟小于哥说的不一样。”于人杰停止了发疯，和我一起巴巴地望着他。
“《道德经》里说‘玄之又玄，众妙之门’。所谓玄关，最早是指道教内炼的一个突破关口。之后才引申为我们现在所熟知的厅堂外门。我为什么说这跟道教有关，你们来看。”邹易说着，领我们顺着那道光亮往前走。过道顶上，不断有水滴滴落下来。
过道有个往上的坡度。我们越往上走，路面越干燥，水滴也渐渐消失了，土质越发平实，好像水泥地一般。这一场景再次让我油然而生故地重游之感，心中莫名的忐忑。
走到已完全看不清我们醒来前看到的那道石门，借着头顶袅袅的烛火，我们赫然见地面上满是太极、五行、九宫这些道教特色明显的图案。
于人杰问这儿到底是什么地方，总觉得透着古怪，还有头顶的烛光是怎么回事。
邹易摇头表示自己也不清楚，至于头顶的烛光，应该是墓室里经常会遇见的长明灯。他让我们仔细看头顶内凹的岩穴里，那兜着油膏的东西，分明是做工有些粗糙的瓷器。
也就是说，这个地方，是有人居住，甚或说，是有人经常出入和打理的。
邹易说自己还猜不出这个湖底山洞的主人是谁，不过照现在的发现来看，应该是跟我们这一行有交集的人。这所谓的玄关过道，也是用了引申意，但不是房屋建筑的那个意思，而是告诉进入者，过了这个关口，我们可能就离下一步飞跃不远了。
虽然我们不知道，下一步飞跃是否可能就意味着死亡。
邹易这一猜测说得我和于人杰心头凛然。我们检查了下呼吸器里的氧气，虽说所剩无几，但加快些速度也足够游出去了。看着眼前忽明忽暗的狭长过道，我实在有些心虚，和邹易商量着实在不行就算了，我们还是先上去跟海哥汇报情况，等二叔定夺了再下来。
邹易却摇摇头，转移话题问我俩道：“你们知不知道，之前袭击我的那个怪物，是什么来头？”我和于人杰本也有此疑问，只不过经过刚才水流的冲击，大脑迷糊，一时就没想起问这个，反问邹易知不知道。邹易点点头，问我们知不知道水猴子。
于人杰立马咧嘴道：“我不知道水猴子，但我知道他表兄，海猴子。”
“海猴子？”邹易皱眉道，“什么海猴子？你从哪儿听说的？”
“《盗墓笔记》啊，你们没看过？”于人杰洋洋得意道，“海里的怪物，凶得很。”
邹易哭笑不得，也懒得搭理他，对我道：“水猴子，也就是我们俗称的水鬼，民间又称落尸鬼，日本叫河童。他们不是真的猴子，而是似人似鬼的水尸。多数人不曾见过它的真面目就已溺亡，民间以讹传讹，就成了我们口中常说的，拉人下水换替身的冤魂。”
“那有没有可能，”我皱眉问道，“之前渔民说的在湖上飘浮的怪物，就是这东西？”
于人杰抢先道：“不太可能，飘浮飘浮，是会飞的。这玩意怎么飞，鲤鱼跃龙门？”
邹易笑道：“还不能断定，不过应该有关系。再说了，你怎么知道乌典赤说的是飘浮还是漂浮？”于人杰想了想，没听懂邹易的话，撇撇嘴，自顾研究起头顶的长明灯来。
邹易猜想这儿既然有道教玄关之意，众妙之门，那水猴子搞不好就是从这儿跑出去的。二叔既然让我们来调查清楚，没理由都到家门口了我们却打道回府。我总觉得他这话里头的逻辑关系实在站不住脚，不过心中总觉得这地方跟自己有什么关系，内心也迫切地想要知道答案，问了于人杰的意见，明显他的兴致比我还高，于是一合计，决定先往里走走看。
我们下水背的潜水包里有照明手电，不过洞里有光，我们也就懒得拿出来。
三个人小心翼翼地继续往前走。如同水泥地面的过道到此不再倾斜，而是平直地延伸到晦暗未明的深处。地面上交错画着太极八卦等图案。两边的石壁上，每隔十米左右就有一只邹易所说的狮鹫的图案。狮鹫的双眼凶狠歹毒，似乎隔着墙都能摄人心魂。
走了百余步，我都怀疑我们走穿了整座湖底岩山，就见前头又是一睹如同拼图般划着许多方形小格的石墙，挡住了去路。石墙两边的墙壁光溜溜的，也没任何装饰或者镇守的石兽。我疑心邹易想错了，这儿不过就是个普通的湖底过道，没那么多新奇古怪的玩意儿。
邹易却没打算放弃，走近那道划着不规则方格的石墙前，回头问我俩谁会玩拼图。
我抱怨说就算拼图是打开石墙的方法，但这些方格都是实心的，根本动不了，我们总不能把墙面拆了重新拼凑吧？既然墙面都给拆了，我们不是能直接通过了，还费什么劲？
邹易没理会我的抱怨，只细细看着那些大小不一的方格，回身对我们道：“这墙面的方格被人刻意打乱了，之前不是这样子的。况且，我也没说这是通过的方法。你们仔细看，这些方格，像不像售楼中心经常见到的户型剖面图？”
我虽还没到买房自住的年纪，但之前跟“肥猫”假装客户去售楼中心蹭过点心，被售楼小姐不厌其烦地拿着户型图推荐过，所以立马明白过来：邹易真正在意的，是这些方格，可能是整个湖底山岩群洞中石室的分布图。不过有人不想让进入者
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