因为没有亲自去那个富二代家里看过，所以我也不知道对方家里到底是发生了什么事，只能简单判断一下，估计就是灵异事件，八九不离十。
而佛像分真、假，假佛像作用不大，真佛像作用才大，就好像一个平安符，假平安符只能给人带来心理平安的作用，而真平安符，真的能够保人平安。
我翻看了好一会儿那本贩佛入门手册，最后就选出了一尊名为“四不像佛”的佛像。
书中绘画了一张四不像佛的图画，那是一个人坐在地上，扶着下巴的模样，只不过，他的脸不是人脸，而是一张鹿脸。
书上说，四不像佛专门驱赶恶鬼，并且能够让一个人的工作、爱情、友情、亲情，都一直风调雨顺，顺顺利利。
而书上所说的，关于佛像的禁忌，分两种，一种是表面禁忌（表面，就是表面是这么说，实际上又是另一个说法），另一种是实际禁忌。
表面禁忌：不可侮辱长相难看、残疾、生病之人，不可在四不像佛面前说坏话，不可再四不像佛面前和女人发生关系，不可将四不像佛摆在有阳光之处。
实际禁忌，只有一点：不可杀生！
“就它了。”
我合上书，立马出发前往这尊四不像佛的佛像所在的“第八十九庵”。
庵，房屋、小庙的意思。
来到第八十九庵屋外，我就先在门前，照着书上讲的请佛礼仪，低头，双手合十，恭恭敬敬的说了一句：“佛像庵，第十三位贩佛人，梁祝，前来请——四不像佛，出山！”
这是老和尚列出的规矩之一：凡是欲请佛出山者，需先对其报上名来……
这句话的意思就是说，如果要卖一尊佛像出去，就要先告诉那尊佛像，你是什么人？否则无缘无故的把人家卖掉，人家会生气降怒的。
而所谓“贩佛人”，就是老和尚对他贩卖佛像的这个职业的一个统称。因为我在寺庙排十三，所以我就是佛像庵第十三位贩佛人，往前还有十二位贩佛人的意思。
当然，十二姑娘也是贩佛人吗？这个就不得而知了。
我行了请佛礼仪后，就上前去敲了敲屋门，过了几秒，见没什么动静，我就直接把门打开，然后脱开鞋子走了进去。
进到里面，我便关上了门，然后看向屋内的景象，这里面的场景是一处普通的卧室模样，就和李观莲的住所是一样的，不过这里的墙壁上挂有一幅草原的墨画。
而房屋中央，摆放着一尊坐在地上，扶着下巴的人身鹿脸佛像，这尊佛像就是四不像佛。
我恭恭敬敬的再次鞠躬行了一礼，然后对着佛像说：“晚辈是来请前辈您出山的，因为晚辈是第一次请佛，所以有很多地方都不懂，如有哪里做得不对的，还请前辈指出。”
说完，我就到屋里的桌面上，取了一些香纸，烧香拜佛。这个做法也是请佛的规矩之一，说是点根香，让这尊佛像醒醒神，再烧点纸钱，满足一下这尊佛像的虚荣心，这样一来，它就会高高兴兴的出山了。
烧完香，拜完了佛，我就走到四不像佛面前，双手合十，虔诚的说：“前辈，晚辈已经按照规矩走完了流程，还请跟晚辈出山吧！”
四不像佛没有任何动作，只是忽然响起“咚”的一声，就见，四不像佛的肚子里打开了一个洞，里面滚出来一个小佛像。
这尊小佛像的模样、动作，和四不像佛一模一样，依旧是鹿脸人身，而动作则是坐在地上，扶着下巴。
佛像分真假，这尊小佛像就是真佛像，而假佛像的体积和佛像的金身一样大，真佛像的体积则是缩小的。
我见到小佛像出现了，就马上小心翼翼的捧到了手里，然后向着这尊四不像佛的佛像，也就是金身，进行告退之礼。
完后，我就捧着四不像佛的小佛像走出了屋外，穿上鞋子，离开了这里。
准备卖出去的真佛像现在已经到手了，我随时可以下山，前去广东，找那位富二代。
不过现在天色已经暗了，时间也很晚了，我决定明天一早再下山去广东。
于是，我就回到了自己的房间，将小佛像摆在床头边，然后就脱开外套、鞋子，上床睡觉。
劳累了一天，没躺一会儿就睡着了。
睡觉的时候做了个梦，梦里有一个人身鹿脸的怪物问我：你是不是新来的？
我回答：是。
人身鹿脸的怪物自言自语的说：难怪以前没见过你。
我好奇的问它：你以前都见过什么人？
人身鹿脸的怪物说：加上你，我见过四个贩佛人，一个是没有名字的老秃驴，那个人是这座寺庙的老大，另外两个，一个叫白右左，一个叫孟浪，你叫梁祝？
这座寺庙的老大，不就是指老和尚么？而白右左和孟浪，这两个人估计是我的前辈。我排十三嘛，往前还有十二位贩佛人，白右左和孟浪应该是这十二个人的其中之一。
我说：是的，我叫梁祝，前辈您该怎么称呼？四不像吗？
人身鹿脸的怪物说：你叫我四哥就行。
我马上叫了一声：四哥好。
人身鹿脸的怪物点点头，然后又问：请我出山，要解决什么事情？把事情跟我说一说，我给你分析一下这个事情怎么样。
我把佛爷跟我说的，广东那个富二代的家里发生的事情说了出来。
人身鹿脸的怪物听完，分析道：这个事情应该不难，但也不容易，如果容易的话，那为什么已
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