看完十六、十七卷后，我只想说：“平潮，我为你捏把汗。”
不知道仙路的总体构思，不知道仙路的后继安排，我是仙路上一个悠然的行人，习惯了暮角霜天般的晚钟，习惯了春花秋月样的年华，施施然醉倒在斜阳下......只是，在我不经意回首的刹那，你悄悄地把一座奇险的高峰放在了我将行的路上......
我和你素未平生，且两地远隔重洋，怕是终生不能一见，只能寄网络中的只言片语来了解你了。在我现在的感觉里，你是个爱冒险的人。把仙路上传到起点这种纯商业网站，就是冒险，因为扑街的可能性太大了，你很幸运，仙路最终还是引来了属于自己的朋友。然而，在一切似乎都应是顺理成章般安静地走下去时，你又开始冒险了。
历史军事、西方玄幻、传统武侠类型的书中，主角如果能以一挡万，那是说明作者的失去想象了。只有仙侠，缘自中华文化中那瑰丽无匹的描写，来自代代传说中那肆意纵横的想象，碌碌的世人在这种伟大的存在面前，是那样的无力无奈和无能。封神演义中由凡人组成的百万大军形同虚设，西游记中无数的天兵天将又何曾放在大圣的眼里。仙侠，一个个人英雄主义的温床，已成定势。
而平潮你想干什么？从剿匪之遇开始的若有若无，从罗浮之争开始的蠢蠢欲动，直到南海大战的一刻，一缕意欲颠覆的阴魂，便悄无声息地徘徊在笔端，是刻意的所为，还是灵魂中不安于现状的嘶吼，在无意的流露？要知道，这关系到神鬼仙佛的定义，关系到三界众生的架构，关系到情感、思想、力量等等的平衡与思索，对于第一次写小说的你，我不知道这意味着什么，我只知道，平潮你的行为很危险。
平潮，你在冒险。与其说是是灵漪为了爱情的毅然所为，引发了后来的种种，还不如说是在湖边的相遇，不如说是在庭院里那次小小的捉弄，还不如说是山里家中的那次对饮，不如说是那个纯纯的竹杯，温温的玉佩，那个甜甜的小虎牙，那个清幽的凝望，你是在赌博啊，你是拿以前所有的付出与回报，和一个近乎于虚无的未来在赌博，这和萧鼎焚烧书稿的行为有什么区别？无论用多么文雅的词汇去描写战争，都不能改变战争残酷或是残忍的本质；无论用多么温和的态度也不能遮掩政治斗争的自身黑暗（这个是我的猜测。真希望是我患上了受虐狂想症）。
在蓄意的安排下，原本月明风清的仙路，有暴风、黑云、骤雨层层掩来，那些吟哦在仙路上的行人啊，又会是怎样的心情。
你真的不明白吗？不，你明白的，只是你已不愿回头。
湖边，岸上，一只幼时的蝴蝶曾鼓着小小翅膀，几经轮回，终汇成漫天的海雨。
你还在冒险。风雨过后的天空总是最晴朗，你会记得之前的昏暗吗？但天空记得。当我们仰望英雄时，又有谁知道那个辉煌的光环是用什么换来的。
醒言，那个曾经青衫眉发的少年，现已是怒海里的一叶小舟。纵便是从容且定，智勇共存，怕也仅能是辨明自己的方向了，在冥冥的上天前，在锋利的时光之刃前，所有的心灵都将被刻上累累的伤痕。
不会畏惧强敌的刀锋，因为我绝不是懦夫；不会畏惧生活的苦难，因为我终将成为勇者；但我害怕，我害怕你明明是在微笑，眼里却是悲伤；我害怕你明明是眼里充满悲伤，话里还是昔日的安然；我害怕你明明是话里还是昔日的安然，心却已永远地停留在了远方。
成长，绝没有想象中的那样美妙。
请原谅我的自私，我希望醒言就如前文中那样活下去，谈谈风，弄弄月，生几个胖小子或是小丫头，然后渐渐地老去，然后平凡地死去。
这可能吗？当然不可能。如此我还说什么呢。
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平潮，你大胆地往前走
写在前面的话：对于小说的作者来说，不论他们水平的高低，我都是十分敬佩的，主要是因为自己也曾试着涂过几下，结果才发现太难，太难。心态、知识、才情、文笔......5555不说了，不说了，越说越伤心，还是老老实实做个书友吧。
做个书友简单，做个好书友也简单，本着宽容的心看待作者，多说点鼓励的话，提意见时婉转点，实在不行时，一言不发弃之而去，也就是了。（貌似某人不这样想，某人以舌为刃，持笔若握锋，平生惯使一口渊鱼刀，挑筋剜骨，无所不为，横眉相向，记记见红。经鉴定，此人不及吾也。吾身披着一袭无害之羊皮，有此物，任他才比三江，文翻四海，落于作者眼里，也必是亲疏有别，知己他人了。写到此处，不由得狂笑三声。你问我某人是谁？6厘）
另：子夜时分，遥想平潮仙路，心实恨之，盖因仙路洋洋百章以起，留白之处大有可为。吾欲废封神，拾山海，以重画三界；论道德，融诸学，舒天人之道；离乱苦，相聚欢，写人间悲喜。遂与平潮相论，其默然不语。吾心不愉，至今晨，bryana一语惊破：众口难调。（全段话里有重大的bug:)）
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仙路的前十五卷象一条潺潺小溪，在山谷里穿行，从叶上，草间，一点一滴地汇聚着能量，到十六卷时，终于奔向了既定的方向。
为此，平潮曾特意撰文阐述了仙路的创作意图和结局展望。为什么要写这篇文章呢？在我看来，是他心里没底，书
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