南宋理宗年间山东登州暮春时节
一座高山，巍巍耸立，山上郁郁葱葱，草木旺盛，山脚下一条清澈的小河仿佛玉带将此山半绕，可惜山周围蓬蒿遍野，杳无人烟，仿佛未开化之地，不时山鸡野鸟风过，也算平生几分生气。
此山人迹少至，最近的人家离此也有七八里远近，故甚少人知晓，虽有凤凰山之名，但找周围的人问问凤凰山在哪里，十有八九都摇头，反问：“这里哪有什么凤凰山？！”此山得有此名，也是因为最近处一座小镇，名谓凤凰镇，是进出会稽必经之处，颇具繁荣气象。凤凰山顶有一座败落的道观，原有一个老道士在此，整日打扫除尘，尚可见人，但自从老道士死后，再也没有人来过，这几日，却忽然出现一个小道士。
道教自唐以来兴盛不衰，龙虎正一、阁皂灵宝、茅山上清皆符箓一系传统大派，而正一道更是执掌天下道教之道宗，有宋以来，虽有势微之态，仍是底蕴深厚，不容小觑，此时不同教派纷纷涌现，最具代表的是北方的太一道、真大道与全真道，南方的净明道和清微道，
而其中的全真教，更是人才不绝，日渐鼎盛，自长春真人奉诏进见成吉思汗以来，隐隐成中原第一道派。其创始人王重阳，道术武学，皆冠绝当世，世间五在高手华山论剑，重阳真人以一敌四，谈笑间败尽天下高手，风范逼人，一时无俩。
全真七子，人中龙凤，虽在武功上稍差，难得重阳真人神髓，但道学精湛，人所倾服，派中耆老周伯通，人称老顽童，赤子童心，武功高强，堪与当世四大高手比肩，当世大侠郭靖郭大侠，曾师从全真七子之首马鈺道长，与全真派渊源极深，全真有事，他自不会坐视，故全真一派，极少有人敢惹，好在全真七子道学深渊，恬淡冲和，御下极严，派中弟子，皆一派谦和，令人不由不叹服。
全真派掌教位于终南山，当年重阳真人游历天下，于山东境内收全真七子为徒，故山东境内，道学繁盛，道观林立，道士众多，像凤凰山顶的道观，自然无人问津，而多出了一个小道士，也是难以发觉。
小道士中等身材，长得颇为健壮，相貌平凡普通，唯有一双眼睛，晶莹清澈，极有神采，使这张平凡的面孔变得极不平凡，一举一动，显得从容沉静，极有魅力。
他已经不是第一次下得山来，对凤凰集热闹的影像毫不留恋，脚下迅捷，在热闹的人群中，仿佛水中游鱼，行云流水一般穿梭在人群中，身不沾人，似慢实快，眨眼间走出很远，仔细观察，必会发觉他的与众不同。
走走停停，很快几大包物品提在手中，是些日常用品与食物，量虽多，但都是些便宜货，用不了几个钱，与他身上穿的有些破旧的道袍很相符。自长春真人进见成吉思汗以后，全真教的赋税被免去，辖下道观香火旺盛，故全真教的道士们皆衣食无忧，像他这样，一看便知是一个野道士，这在登州境内，是极少见的。
买完东西，他便提着东西往回走，出了凤凰集，即是荒郊野岭，长草遍地，长风吹来，起伏摇摆，景色古朴，道士无心观赏，肚子早就咕咕叫，否则他才不愿下山呢，现在他脑中想的是中午做些什么吃的，慰劳一下自己。
离凤凰镇越来越远，他走路的速度越来越快，一步跨出，近有丈远，且步子有逾来逾大之势，到了后来，一步能跨出五六丈，如有人见了，必定无法相信自己双眼，这种传说中缩地成寸之术，竟真的出现人间，让人匪夷所思，断难相信。
穿过荒野，向山上走去，此山尚没有向上之路，他只是凭着感觉，信步而走，仿佛信步于闲庭，山顶一座破落的道观很快出现在他眼前，他仔细看了看这座容身之所，有些感叹，随即被肚子咕咕的响声打断，他道术有成，虽早已超越辟谷之境，仍对口腹之欲纵容之，除非见到食物快吃完，方辟谷一番，捱上数十日，否则，一日三餐，餐餐不落，曾闻当世奇人洪七公贪吃成痴，他常有知己之感，总想有一日能与这位奇人相见，说些共同话题，向老前辈取取经，怎样能吃得更好。但可惜他已经知道洪七公的命运，只能抱憾。
其实，他叫萧月生，之所以躲在这座无人问津的道观中，是因其身怀一个惊天的秘：他，并不是这个世界的人。
萧月生本是生存于2004年之人，这一点，他记得清清楚楚，虽然他现在总有庄周梦蝶之感，真耶梦耶，常猜想自己现在是不是在做梦，还是他本是这个世界之人，只是做了一个梦，在梦中，他生长于2004年，这本是简单不过的问题，却着实让人迷惑，实因此事太过匪夷所思，做梦也难以想像。
想到2004年，他的思绪渐渐飘扬，向天际飞去，2000年，真是难忘的时刻呀，那正是他意气风发的一年，也是断肠的一年。
那时他三十岁，而立之年，而他确实有了一番成就，大学毕业后，与几个同学共同创办了一个小公司，由于他头脑灵活敏锐，这个小公司在他的打理下，生意蒸蒸日上，一日好过一日，他已经算得上是成功人士了。但就是他得意之时，却忽然诊断出得了一种肌肉萎缩症，是绝症，浑身肌肉渐渐萎缩，然后是脑萎缩，直至死亡，几年之内，必将离开人世。
他曾以为自己不怕死，以为自己想开了，人必有一死，谁也无法逃脱，与其逃避，不如面对。但当真正面对死亡时
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