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一六三、传教之争(1/2)

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西牛贺洲佛教忽然大规模传教,并伴有强渡散修加入佛门之举,佛门弟子出来传教,可谓舌绽莲花,极尽蛊惑之能,并在传教中诵度人心经,使人信奉。//欢迎来到阅读//

这传教中还到处在凡人住处修建佛寺,塑造佛像,遣派佛门弟子入驻主持,宣讲佛法。还常常举办法事,为当地凡人祈福纳祥。亦不时显露一个神迹异象什么的。一时间,信众云集,那佛寺里满是信徒来往。

与此同时,阐截两教弟子虽也在西牛贺洲四处传教,可信众寥寥,实是惨淡。

面对如此情形,主持西牛贺洲事务的燃灯也无法可想,最后一想可能寻道子也许有法,就遣苍梧道人专程来寻道山求助。

听苍梧道人说完,寻道子没有马上回话,而是闭着眼沉思,仔细思索,一旁苍梧和素心也不说话,安静等寻道子思索。

许久,寻道子才睁开眼,打了个法诀将刘聆,抱石召来,吩咐道:“刘聆你即刻前往南海珞珈山,请你慈航师叔前往灵鹫山一趟;抱石你即刻赶往东海金鳌岛请你金灵圣母师叔亦前往灵鹫山;你二人速速回,尽早将为师为尔等所讲尽快参悟”

刘聆和抱石躬身领命而。

寻道子又回身对素心道:“可愿一起前走走?”

素心轻轻一笑道:“左右无事,我就随你前看看”

寻道子随即吩咐三眼雪狮兽一番,素心亦交代紫灵几句,二人略作收拾,又取了两筒茶叶递与苍梧道人道:“吾随师弟前一观,看看情形再作道理”

苍梧道人欣然收下茶叶,高兴地说道:“多谢师兄啦有师兄前往,必定轻松解决”

寻道子轻轻一笑道:“佛门此举不容小觑,能否破此局面还须亲见具体情况,大家一起想想法子。好啦,先到灵鹫山再说吧”

当即,寻道子,素心,苍梧三人径直赶往西牛贺洲灵鹫山。

灵鹫山燃灯领着阐截两教弟子将寻道子和素心迎进大殿分别坐下后,寻道子开口道:“苍梧师弟已将情况告知于吾,不知近况如何?还请燃灯长老与吾说说”

燃灯开口道:“佛门来势凶狠,传教无所不用其极。吾等因此前教主有命,传教只凭自愿,不可强求凡人信奉,故面对佛门大肆传教,肆意度化,吾等却是难以传扬吾玄门教义,信众极少,而且以前已有信众也多被佛门强度而。吾等却无法可想,故只得向副教主求援”

寻道子听燃灯一说,眼中少有的闪过一丝狠历之色,却是注意到燃灯口里所说固有信众竟被佛门强度而,一方面对佛门竟肆无忌惮的强度玄门信众愤怒,另一面也对燃灯等竟任由佛门强度自己信众无作为有些怒火。待燃灯说完后,寻道子当即问道:“佛门何以敢在吾玄门信众中肆无忌惮度化,这其中是何道理?”声音里隐隐透出一股寒意,让在座的阐截两教弟子心里微微发寒。

燃灯亦听出寻道子话里的不满,苦笑了一下答道:“佛门传教之初曾与吾等有约,双方皆可在对方信众中传教,由民众决定信仰。当时吾等以为有慈航传教之经验在前,吾等传教必不输于佛门,故答应下来。没想佛门传教不似吾等玄门这般,那佛门中传教之人一个个可谓舌绽莲花,说得天花乱坠,极尽蛊惑之能,甚能迷惑普通民众。不时还辅以神通佛法,最让吾等无计可施的是佛门有一度人经,此经一唱诵,可让人不自觉的投入佛门之下,甚是厉害吾等却受教规所限,不能运用神通道法,难以敌过佛门传教之势”

寻道子听燃灯说完,又见两教弟子面有羞愧之色,想了想,开口道:“吾玄门三教教义虽有少许相冲之处,可三教教义核心都有自强之意,此乃吾玄门三教教义之根本。那佛门所传教都宣讲了些什么?”

这次则是在燃灯示意下由松石道人讲述了佛门宣扬的各种主张,其中有说及众生皆苦,佛门普度;皈依佛门,脱离苦海;??????

寻道子仔细听了一遍,发现此时佛门所宣讲的与自己前世所知的教义还有诸多不同,比如轮回果报这佛教核心教义此时就未听松石道人提及,也许此时地府六道轮回还未被佛门两位圣人顾及,其中玄妙还未来得及整理入佛门传教的教义里。

佛门还未宣讲轮回果报对玄门争取普通信众还算有利,玄门讲求自身修持强大,超脱;故虽讲因果,却更重那大道之下的一线生机;不求来世辉煌,只争今生超越。来世的虚幻和不可捉摸,让玄门更重此生。但这样的追求却不及佛门宣扬的轮回果报,以此生行善积德,忍耐负重以求来世果报深入人心,聚集信众。

此时佛门轮回果报之说还未出世,玄门教义未必就无佛门教义在普通人中有吸引力,正当传教,争取信众就未必输于佛门。

其实就玄门和佛门两教教义来说,寻道子始终觉得,在激ng英人才上,玄门吸引力强过佛门;而在普通信众中,佛门却有较大优势。因佛门所宣扬的教义容易成为普通民众的激ng神依托。

在玄门和佛门所宣扬的教义来看,寻道子虽不判定谁对谁错,可寻道子始终认为佛门教义磨灭了普通人的抗争意识和应有血化了民众激ng神,说得好听一点,那是淳朴善良;说难听点,或直接点,民众成了温顺的羔羊,统治者的奴仆,佛门愿力的提供者,至于来世的果报,谁知道呢?六道轮回自有其玄妙,亦不是由佛门说了算

相应的,寻道子喜欢玄门只争今朝的做法,但玄门修持

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