多劳站在妈妈与永叔也是已故的（未婚）岳父两墓地的中间，泪如泉涌。昨天埋葬妈妈的人，在妈妈的坟前挖了一个坑，坑里填满了细土，上面铺了一块草皮，他们的用心是草长好了，他和柳枝每天去砍柴之前的在坟前跪下去就不至于那样硌膝头了。接着他们又在永叔的坟前补挖了一个同样的坑，同样填上细土和铺上草皮。然而多劳想的是：如果医药发达，永叔在医院里能有效的医治；如果交通方便，交通工具具备，不要父亲背着永叔到机耕道，然后碰机会撞上一台手扶拖拉机，耽误、失去医疗时机；如果通讯工具发达，不要用两脚忙忙去奔走求援，或直接通知医院来就地抢救，永叔今天很可能还是一条硬汉在人间！如果煮饭不需要烧山里的柴，而用别的东西代替，山里的森林也就茂密，他和柳枝也不要去砍柴，漆黑一团才回家，母亲也不会掉进塘里；如果灌溉自动化，父亲也不至于很黑才收工，母亲也不会一个人去洗菜；如果都能用上自来水，母亲也不要提着一只篮子到塘边去，现在母亲死得不应该，多么痛苦，多么不值得！一句话，社会发展了，人民才幸福，能减少多少“不必要的牺牲”。
多劳举起他的手，在母亲、永叔坟前宣誓，他要为社会的发展尽力到最后一点力气！这也才是他们的孝子。
对于因柳枝戴了三棱冠和花红可能会开除学籍他无所谓，有志者事竟成，自学成才。
他开始朝回家的路上走去，踉踉跄跄，似一个酒鬼又一次喝得大醉，随时有倒下的危险。八九点钟的太阳把他的影子拉得很长，似一根迎风前进的旗杆，竖起水田里波浪起伏的禾苗制成的旗面。
他要去看柳枝，看看她脸上的伤，看她还站不站得起，叫她站起来；叫她走路不要摇摇摆摆。
他要去安慰父亲：“人死不能复生”母亲在地下安息。儿子在成长。
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