“阿铛玲铛玲铛～”老头子坐在哪里，拉着二胡，就在这大好夕阳落山下。
这是著名的伟人之乡东山一隔，相传余先怀就是在此遇到了徐先生。
时隔多年，就在那茅屋旁，石板墙上，还有刻言，不远处的圆石桌上，坐着三位年龄相仿的人，他们为别是著名教育学专家杨永福，著名演员形象策划家付主仁，还有这个节目的主讲，著名爱国理论大师王国德。
家里家常的就在这个户外直播，也算个小沙龙了，大师们在那里讲着，一旁还有一小块白幕，估摸着是给叫皮影戏的做个准备。
大师们半径差不多范围外用竹围栏了些人，他们多半是乡下来了，或者说就是从附近来的，用老人的话说，很多就是一些往来的白丁。
阿秋也在，她站在那里张望着，总觉得不太对劲，伸着脖子跟只鹅似的。
随着二胡声的结束，几位大师正式的摆弄起面前的茶具喝茶来，这是节目的一个亮点，边品茶边讲道理。
“隔着这么多位，麻烦大家了。”王国德抖抖衣袖，原本清闲的率先站起来，向圈在外面的淳朴白丁们拱拱手，“感谢各位给《老王请你喝杯茶》捧场，本节目由京西大剧院独家赞助播出……”
他一说完，便介绍其他二位大师，两大师依次起身恭敬，不再话下。
又坐了起来，三位大师开始闲谈。
首先是王国德，他讲起的是杨永福办学校的事。
“听说杨兄最近打算搞个借路学校，这个学校啊，怎么回事，能不能给大家讲讲？”他问。
杨永福善意的笑笑，边摆弄着茶具，道：“我这个学校，为什么要叫借路学校呢？是因为早就有大师说啊，这个世界上本没有路，借的人多了就成了路。
阿，这个怎么说呢，那谁啊，民族魂，我们所有人学习的榜样啊。
可是呢，现在这社会……你看啊，当年余先怀就是在这样的环境下坚持……你看啊，他用他的思想拯救了这个世界，可你再看看现在……”
说道这里，杨永福苦叹一声，“现在这个社会啊，啧啧啧……”他又连连皱眉摆手，“那些肮脏的东西太多了！精神鸦片，垃圾食品，太多了太多了！
现在我搞学校，就是要教育我们的孩子不要忘本，让那些受到伤害，无法自拔的人戒除坏习惯咯。”
他说着，老头又拉起了《阳关三叠》。
“那您去反对的那些在线看的小说，也都是垃圾喽？”王国德又问。
“我们要讲实话，要客观啦，不能一棒子打死吧？”杨永福辩解道，“不能都说是垃圾，但总的来说，百分之九十九都是。”
“这点我就不太认同老杨了，”付主仁插嘴道，“要我说，归根揭底，还是教育本质的问题对吧？小说本身，有什么垃圾啦，你人要是教的好，人不是垃圾，怎么会看小说都是垃圾对吧？”
“那您的意思是，杨校长说那些垃圾，是因为他自己就是……”王国德与杨永福纷纷面露难色。
“啧啧啧，这就不懂了吧，人还是要讲道德的对不对啦？”付主仁赶紧辩解道，“既不能说小说是垃圾啦，也不能说杨大师是垃圾了，因为这是教育本质的问题啊对不对啦。”
“我觉得付先生这话说得好，”杨永福也道，“我们要向前辈学习，我创办这个学校，就是为了用传统美德的力量融合现代新型教育的方法，让人的灵魂得到升华，让他们就算看到垃圾小说，也能认为这不是垃圾，而是可怜的劣迹残留物。”
“那您这次组织各大著名学院书院，集体在多多岛经济特区书山里搞学运，到底是为了什么？”王国德又问。
“我们联合了多位专家学者经过详细的组织规划，认为现代的年轻人，就该搞搞青年运动！”杨永福坚定道，“我们要让朝廷，让城政府看到，我们的信念，经过我们的筹划，已经募集到了不少的资金，打算成立一个正义联盟，请来各位奇能异士，保护我们的运动现场。”
“我觉得啦，”付主仁严肃道，“既要保护好学生的权益啦，又要让书山的那些无辜的读者们不受到影响啦。对吧？”
“对，对。”杨永福默默点点头，喝了口茶，“我们不能做圣人啊，但我们可以做君子嘛。一个人，要是没有道德，那他算什么？我们要学，要学的是鲁大师，要是批判精神啊，但不是说，要你批判，就批判错误的呀？要正确的批判！”
“嗯，这个……”付主仁默默的点点头，“这个既要学习批判精神了啦，又要合理的批判啦，对吧？人终究要学习对不对？”
“嗯，对对对。”杨永福点点头。
“好，那我们要怎么样来看待什么是优秀的小说呢？”
“我觉得，”杨永福先说道，“这个问题，我的祖祖辈辈都在不断强调咯，一部优秀的小说当然要劝人为善嘛，要有教育意义，告诉大家做人的道理。
你看自古以来的好的文学，都有大无畏的批判精神啊？你看看，历史发展这么多年，那些勇于说真话的人，朝廷越是打压，说明这个朝廷越是不行喽；真正的好朝廷，从来都是鼓励我们反应社会问题，不要客套，要讲实话。真金不怕火炼嘛，你要真是不怕人家，百姓要真信任你，人家说什么坏话，百姓还是更加会站在你这边滴，反而百姓会更团结的拥护你。
你像我们这期节目，我们说这些，将来整理成书，要是
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