英子哭，郭氏也哭，绍仪一想到英子的身世，不免也觉心酸，在一旁也抹开了眼泪。
王兴一看，这哪行啊？一家人团聚，这是多好的事啊，怎么都哭起来了？
“哎，我说，家人团聚这是高兴的事，你们怎么都哭了？英子，别哭了，忘了路上怎么给你说的了？娘，你也真是的，光顾了哭了，你得拿见面礼啊？”王兴在一旁连忙打岔。
“瞧瞧，要不是你哥提醒，娘还真忘了。英子，这是娘给你打的银手镯，快戴上看看。”郭氏得王兴提醒，连忙从怀里掏出一只银手镯，给英子擦了擦眼泪，示意她伸出手臂来，要亲自给她戴上。
英子也觉不好意思了，这种日子里自己哭是不对的，可怎么就没控制住呢。
听郭氏说话，连忙伸出手，郭氏把手镯给她戴到手碗上。英子一看，见镯子刻着一圈“卍”字纹，与豁口正对的地方，还刻了一个马的形象，正是自己的生肖。
“谢谢娘！”英子感受至了郭氏的细心，由衷地道了声谢。
“英子，这是你嫂嫂。”王兴见她娘俩互动完毕，连忙把绍仪给英子介绍。
“见过嫂子。”英子连忙来到绍仪跟前，给绍仪行了一个福礼。
“妹妹万福。”绍仪连忙站起来还了一礼，然后拉着英子的手，边打量边说：“妹妹长得真俊，怪不得你哥老是夸你呢。”
英子看了看绍仪，见她长得光彩照人，是自己见过最美的一个人，连忙羞涩地低下头说：“嫂子，你长得才美呢，俺哥哥真是有福气。”
“嘿，英子，怎么说话呢？你怎么不说你嫂子嫁了我，是她的福气呢？”王兴在一旁不乐意了。
“哥哥，你别不知足啊，俺嫂子这么一个大美人嫁给你，就是你的福气。”英子这时候情绪已经平复了，忐忑不安的心理也得到了舒缓，对答起来流畅了许多，更何况是针对跟自己最近的哥哥呢？
“好好好，是我的福气，行了吧？”王兴作无奈状。
“看看，还是我妹子会说话。”申绍仪掩嘴咯咯一笑说道。
“拿见面礼！别光笑。”王兴说道。
“忘不了！妹子，嫂子给你一块玉佩，来，戴上。”申绍仪拿出一块玉佩，上面还系了红线，让英子过来，亲自给她戴到脖子上。
“谢谢嫂子！”英子很乖巧地道了声谢。
王兴接着又给她介绍了李青和秋韵。
英子称呼她们“小嫂子”，而李青和秋韵则称呼她“姑娘”。
李青和秋韵是妾室身份，在家中地位跟奴婢差不多，自不敢称她妹妹。
“英子，来，看看你小侄儿。”一圈下来，终于轮到王元绍了，王兴连忙招呼英子过去，两人一块去看。
王元绍已经八个月了，脸肥嘟嘟的，小手、小脚肉乎乎，非常可爱，两只眼睛不小，骨碌碌乱转，小手乱抓乱挠，并不老实。
王兴细细打量，见他眉目间依稀有绍仪的样子，长大了定是不丑，于是心里像抹了蜜一样甜。
“囤儿，叫爹！”王兴用手捏捏他的小胖手，逗了儿子一句。
“囤儿，叫姑姑！”英子看到囤儿胖乎乎的样子，也是喜欢极了。
囤儿并不怕生，见王兴逗他，嘴里咿呀着，乍着手让王兴抱。
“老子不抱你，让你姑姑抱。”王兴说道。
王兴不是不想抱，他是真想抱抱儿子，可这个时代讲究“君子抱孙不抱子”，要是他去抱儿子，老娘肯定得喝斥他。
“君子抱孙不抱子”出自《礼记.曲礼》。
此言是说，孙可为王父尸，子不可以为父尸。为君尸者，大夫士见之，则下之。君知所以为尸者，则自下之；尸必式。乘必以几。
这里的尸不是尸体，是指活着的晚辈扮作先祖的样子代其祭寿的人。所以有“尸居神位，坐必矜庄“的说法
为什么有这种规定？郑玄解释说：以孙与祖昭穆同。昭穆是什么呢？昭穆是宗庙里的用语。古人在宗庙里立牌位，家族始祖的牌位摆在最中间，始祖的儿子（第二代家长）的牌位在左边，叫“昭”，第三代家长的牌位在始祖右边，叫“穆”。第四代家长又摆在左边，还叫“昭”，第五代又摆右边，还叫“穆”。
这样，祖父和孙子昭穆相同，父亲的昭穆跟祖孙不同。因此有孙子代表祖父受祭，儿子不代表父亲受祭。
这是件很有意思的事情。爷爷死了，孙子作为爷爷接受人们的祭礼，这时候连父亲都得向自己的儿子毕恭毕敬，因为儿子扮演的是父亲的老爸。
……
“屏儿姐姐，我抱抱她行吗？”英子问屏儿。
“姑娘，你小心一点，少爷可沉了。”屏儿看了一眼英子，有点不大放心地说道。
也不怪屏儿不放心，没抱过孩子的，往往不会抱，会抱的，都是一手托着婴儿屁股，一手托着婴儿上身，这是因为婴儿腰没有发育好，根本撑不上劲，在颈骨没发育好之前，还要托住头。
“没事，俺能抱得动。”英子以为屏儿怀疑她的力气，大喇喇地说道。
“没事什么呀？你会抱吗？一手抱住屁股，一手得抱住他的上身，不能让他闪着。”王兴对英子说道。
“哥哥，你抱过孩子？”
“我当然……没抱过，不过，我看人家都是这样抱的。”
“没抱过还说俺？俺会抱，你看着。”
英子说着从屏儿怀里接过囤儿，横放着抱在怀里。
王兴一看乐了，这哪
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