一条好大腿，让人家心甘情愿地举荐你，你才有机会当上官儿。所以到了汉末的时候，中央集权便受到了严重冲击。累世三公的豪门名族和盘踞一方的州郡守，“门生故吏遍天下”，形成了私人势力集团。三国之乱从根子上说，虽是统治者的糊涂混帐，却也与用人机制
有着相当的关系。
解决这一难题的，自然便是后来的科举制。
值得一说的是，科举跟八股可没多大关系。明清两代以八股取士，搞得治理国家之人，大都是些只会之乎者也的酸丁腐儒。但中国科举制度的产生，可是历史的必然和一大进步，它所一直坚持的是“自由报名、公开考试、平等竞争、择优取仕”的原则，给广大中小地主和平民百姓通过科举的阶梯而入仕，以登上历史的政治舞台
，提供了一个公平竞争的平台、机会和条件。
这种做法扩展了统治集团的社会基础，打破了官僚世家倚仗门荫资历对政权的垄断，形成了由下层社会到上流社会的政治通道。特别是科举制将教育制度与选官制度结合为一个整体，在一定程度上保证了官员队伍的知识化，有利于陶冶官吏的操守品行。在文化层次上，保证了社会思想与统治思想的高度融合，在维持社会稳定方面
有明显作用。只要何咸不作妖，不在科举取士时刻意限定什么范围，那科举就是历史上最具开创性和平等性的官吏人才选拔制度。因为一直到何咸的前世，人才的选拔，什么笔试面试，基础知识专业知识，在很多地方
都还可以找到科举的影响。
这样时局不乱了后，百姓就能生产，生产有钱了，就去养个会读书的娃。娃有本事儿通过科举当官了，就能为天下黎庶造福。如此良性循环一达成，那华夏日渐强大富足，人口众多，那剩下该干什么？
当然是开疆拓土、同化异族呗。
到那个时候，塞外异族想入主中原，烧杀劫掠，那是想都不要去想。
反之，神州动乱了几十年，科技没发展、制度没更新。而神州大地满目疮痍，人口急剧减少，人家崛起的塞外异族，不打你打谁？落后就要挨打，小学生考试成绩如此，家国民族亦然如此！
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