然后他们再次睁眼的时候就出现在了预设的1635年。
第一部队的刀剑们沉默地面面相觑。
“……你们刚才听到了吗？狐之助那话的意思是主公也被卷进时空穿越了吗？”
“……可是，看起来信长公不在这里呢。”
“主人出事了，我们要回去吗？”
“等等！等等！”
狐次郎匆忙阻止他们：“狐之助还在审神者大人身边！联系上了！没问题！也在这个时代！压切长谷部先生和歌仙兼定先生也在审神者大人身边，请诸位安心，总之……我们先去这个坐标集合吧。”
原本只是去寻找引起警报的时间溯行军就好，现在出了这么个大问题，刀剑们的心情顿时沉重——打时间溯行军输了还好说，织田信长要是出了事可就麻烦大了。
药研让狐次郎指路，大家全速前进与审神者汇合。
被所有人挂念着的三郎的确没问题，除了衣服上又沾了灰以外毫发无损，又一次被条件反射地跑过来的长谷部保护住了。
麻烦的地方在于，他们降落的位置很糟糕，旁边有好几个人眼睁睁地看着他们凭空出现，此刻正一脸震惊的默默注视着他们的一举一动。
要是尖叫着跑掉反而算好的了，这反应很瘆人啊！
狐之助顾不上这群人，在狐次郎的疯狂呼叫中它哆哆嗦嗦跟那边联系了起来。而因为长谷部冲了上去导致自己也条件反射跟过来的歌仙兼定的手则扶在自己腰间的本体上，带着和善的笑意警惕着周围的人。
长谷部扶稳三郎后自己挡在了他的前面，环视着这群村民。
一个村民看着长谷部，犹豫地跟旁边的人窃窃私语：“那个男人身上穿的，看起来像是之前那位传教士穿的祭服啊……”
“是切支丹吗？”
“不知道……但他们是凭空出现的啊，是神迹吧！”
“问问？”
一位看起来像是这群人中比较有地位的男子站出来小心地问：“请问你们是切支丹吗？”
这个词听起来有点奇怪，但三郎很熟。
切支丹就是特指基督教徒，不过在日本应该通常指天主教那一支了。
当年天主教的传教士还来找过他拜托他开放在京都传教的许可呢！据说以前足利义辉同意过，但足利义昭上位后就又不行了，听说他是现在最后权势的人所以才找他，于是他就爽快地（代替将军）同意了。
因为三郎对传教士（带来的东西）很有好感，在对方遗憾地说没能见到将军的时候觉得远道而来不容易，就带他去见了见，顺便告知一下将军自己同意传教这件事……将军好像不太高兴，不过三郎觉得无所谓。
只是虽然他对传教士很宽容，三郎本人却并不信教。他正打算否认，就听拦在自己身前的压切长谷部说：“是的，请问你们也是切支丹吗？”
“是的，我们也是。”
原本一触即发的气氛好像突然就放松了，一个小孩子好奇地问：“你们从天上掉下来，是上天的使者吗？”
歌仙兼定很入戏地说：“是啊，因为听到有人需要帮助。”这样就能解释他们为什么突然出现了！简直完美！
一位妇人突然激动地冲出人群，跪在长谷部跟前：“大人！求求你们！救救我的儿子！他被抓走了！”
“益田夫人！您冷静点！上帝的使者肯定能救回四郎的！”
三郎还没反应过来，狐之助突然激动了：“益田四郎！他不应该被抓走过！历史要被改变了！”
“什么益田四郎……”三郎一脸茫然。
“就是天草四郎时贞的本名啊！”
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