使用信仰道具，在和青盔城的阳光教会联系以后，西伯大致询问出了白岩城的情况。
那基本上是个小城镇，领主日子过得十分安稳，看起来就像是在混日子一样，除了本地领主对于白岩城的发展速度感到不安，但是在中界的上位者们看来，白岩城的那点发展几乎不值一提。
得知罗安应该不是很强，西伯很快镇定下来，在随后的“问候”之中，他意识到自己忽略了细节：在当初认领护符的时候，所有人的力量都是被抽样检测过的，假定真的是诸神或者王族施法解除的，那么他们早就应该开始排查违规人员，不会一点动静都没有。
而这次王族考核是帝王眼中的头等大事之一，以神族或王族的办事效率来看，没道理发现违规情况之后一点反应都没有，这简直是在拿帝王的命令开玩笑。
在前往下界之前，罗安和他的随从曾在自己的领地呆过一段时间，也就是那个时候西伯找了个好机会来对罗安进行“赐福庇佑”。
王都里的天才西伯见得多了，不管罗安遭遇了怎样的实际如何天才，神族修炼成长需要的时间与努力都是非常庞大的，西伯不认为一个毫无修为的弱者，能够在不到2年的时间里仅靠修炼超越自己，使自己的神力限制自动失效。
如果说是罗安自己发现不对劲，找办法解除的神力，那么情况的可能性会急剧收缩到一个狭窄的范围内：罗安可能是利用了暗属性或者深渊的力量，直接将自己的神力抵消掉了。
虽说深渊的力量是危险的禁忌，更是神族的死敌，但西伯了解的众多力量体系之中，也唯有这股力量可以“无声无息”、“不留痕迹”的抵消神力。
与其说是力量抵消，不如说是光与暗触碰之后发生了中和反应，使其结果成为虚无。
这个念头，让西伯大惊：“这怎么可能？如果那家伙想要混到神族王室里，他应该只能伪装弱小博取诸神的同情心才对，如果身为神子却使用深渊的力量来解除神力，这和神明亲自在教堂里召唤恶魔又有什么区别！”
西伯死死的盯住护符，实际上罗安除了那句发言稍微引起了其他人的兴趣，大部分参与考核的王室成员，甚至在此之前都不知道有罗安.塞恩这么个人呆在下界做考核。
出身教会的无名者不计其数，没有才能的人，都是渺小的一粒
罗安的动机非常明显，解除神力限制之后没有立即使用护符，在王族的灵魂交流领域里也根本没有提及这句话，所以西伯几乎可以确定：罗安发觉了神力限制，并用可能存在怀疑的手法驱除了神力，不知道施加神力的到底是谁，但是他要走到台面上来，证明自己确实是王族的一份子，只是来不及回王都确认身份而已，不然他为什么非要在这个时间段说话呢？
如果罗安修炼出神力之后却意外身死，肯定有人逃不了责任，以此来威胁潜在的敌人。
但同时，这也证明那股神力确实是被彻底化解掉了，罗安没有留下证据也不知道凶手。
或者，罗安也不敢让别人知道他究竟是怎样化解掉这股神力的……
还有什么是荣光万丈的神族不敢触及的力量呢？那就是绝对的禁忌啊！
可是，西伯转念一想，神族的特性太明显了，这样子任何人都很容易猜到罗安使用了暗属性的邪恶力量。
那么罗安应该有可能早就找好了借口，说是其他人用邪恶力量偷袭自己，自己对这件事并不知情，也不知道有解除神力限制的这回事，直接去问，反而会让西伯自我暴露。
接下来的事情，更为西伯的推测提供了证据，因为西伯从青盔城的利休斯口中询问到，白岩城的罗安小王子，之前有一段时间是出售过亲自炼制的魔药的，除此之外日子过得非常安分，从不主动引起领主之间的矛盾，行为方面也比较符合考核的需求。
“这就非常奇怪了，如果罗安早就可以使用护符，为什么他一定要拖延到现在才出来证明自己的身份？就算我的神力会限制他与人结交，但对于强者打造的护符还有其他不输于我的王室成员是完全无效的……”
“为什么？罗安的行为实在太可疑了，他似乎非常不愿意暴露身份的样子……”
西伯开始梳理思绪，他能预感到自己正在接近一个危险的答案。
神力限制与护符交流不会冲突，如果修炼达标可以使用护符，那么罗安应该直接使用，他能卖魔药，白岩城遇到邪兽人袭击也完全没有亲自出过手，这说明他早就有修炼基础。
而解除神力限制之后，罗安立即就有了动作，他马上拿起闲置的护符证明自己的身份，但也仅限于此，随后他又回到了安分守己的假象。
更奇怪的是，在利休斯口中，之前有一名圣女和守护骑士要去白岩城试练，但后来白岩城声称并没有发现他们，1年多以来2人音讯全无，白岩城也完全没有寻人的动静，甚至在罗安有了修炼基础以后，连建造教堂收集信仰的动静都没有。
祭祀场闲置，守护骑士和圣女失踪，遇到战斗机会不表现自我，发觉被神力限制，解除神力限制以后主动证明身份却不多提一句话，再就是那些鸡毛蒜皮的小事，公爵邀请打猎不来，十分看重经济效益，赚钱的花样一套一套，甚至公开招募女巫、被诅咒者之类的异类来使用，可他自己却躲在阴影中尽量减少露面。
“难道，这个人不是罗安
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