信安郡石室山,晋时王质伐木至,见童子数人下棋而歌,质因听之。童以一物与质,与枣核,质含之而不饥,俄顷,童子谓曰:“何不去”质起视,斧柯尽烂,既归,无复时人。
翻译成中文就是说晋代有一个王质砍柴的时候到了新安群石室山,看到几个童子在下棋唱歌,王质就近前去听,童子把一个形状像枣核一样的东西给王质,他吞下那东西以后,竟然不觉得饥饿,过了一会儿,童对他说:“你为什么还不走呢?王质这才起身,看到自己的斧子斧柄完全腐烂,等他回到人间,与他同时代的人都已经没有了。
这个故事黄俊自然是听过的,而且不止听过一次,不过黄俊始终不相信,特别是修炼道术以后,更加觉得不可信。也许对于凡人来说,觉得那是神仙干的,神仙无所不能,可是修炼了道术以后,黄俊深感要修炼到那种境地,十分艰难,至少,在黄俊的记忆当中,包括了秦朝道士的记忆当中,也还没有人能够修炼到那一步,当然,这天下之大,奇人总是有的,但肯定十分稀少。所以黄俊对这些话才历来不信。
但黄俊却可以看的出来,林东与林阳对这个故事十分深信,甚至了着谜的地步,从这些书籍来看,凡是加了标点作了记号的,都是团结着这个故事而来的,林东与林阳想要在书籍当中找到这个故事真实的佐证,似乎他们遇到了一些事情,想要验证一些东西。
这就引起了黄俊的好奇,按说一个受过现代教育的人,不是大可能相信这些事情的,更何况林东与林阳都是大企业家,更不可能轻易的被这些神鬼杂乱的东西迷惑,可是为什么他们二人却深信不疑了?更奇怪的是林阳,如果说林东信这个与他从小教育经历有关,而林阳又为什么会信这个呢?黄俊可以肯定,就在林阳那天来找他们之前,应该对这些还不是十分信服,而林阳上面的字迹也已经新,应该就在这几天写上去的,也就是说,如果说林东与林阳之死隐藏着一个秘密的话,那么这个秘密林阳就是在这几天得到的,而这个秘密显然非同小可,所以林阳要一个人去,没有叫上黄俊与舒遥(黄俊心中以为这是人类自私本性在作怪),但是林阳作事向来留一手,他也怕这一去之后碰上意外,所以就安排了这个后手,如此一来,整件事情就可以解释得通了。
可是黄俊越解释,就越是疑惑,这里面究竟隐藏着什么秘密呢?林阳送来的书中并没有明确的答案,而林阳从头到外也根本没有外出过,至少没有去过什么特别的地方,这样一来事情又是怎么发生的呢?黄俊一想,还是没有答案。想到这里,黄俊再一次将所有的古藉从头到尾看了一遍,重点当然是看林东与林阳标记的部分,主要是讲一些某个人在山洞里看到什么奇怪的人,然后出来世上就过去了很多年之类的怪谈,终于,在一本书的最后,一个最不起眼的位置,黄俊找到了林阳留下的一行笔迹,看痕迹,应该是几天前写的,因为墨迹还是新的:“世上果然有神仙?不死岛,是真是假?父亲,是对是错?”
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