当场击杀田康，用神力诅咒弄死许德。除掉两名首恶，剩下的那些墙头草，想必不敢继续上门闹事了。
解决掉迫在眉睫的危机，许霄的心情放松不少。
亲眼目睹田康惨死的丫鬟小萱，最近一直在嘴里念叨：“天尊老爷真的显灵了，少爷没有胡说。”就连一直对所谓大罗天尊不大感冒的老管家福伯，也开始信起天尊来。
许霄展露出大罗天尊的神威后，那些原本府中的下人，变得对大罗天尊敬畏无比，信仰也变得虔诚不少。
感应到缠绕着天神分身的信仰之力开始增加，许霄心中暗暗想道：“看来，要想增加信仰之力，除了利诱，还需威压。除了让信徒感到敬，还要让他们感到畏。”
没有了烦人的苍蝇，许霄才有足够的时间，思考自己的将来。
天神分身是自己最大的金大腿，当然要紧紧抱住，全力发展。既然天神分身选定了信仰神道的道路，当然要坚定不移的走下去。
要想有更多的信仰之力，首先需要发展更多的信徒。要想大规模的发展信徒，首先就得弄出一套忽悠人的理论。
于是，许霄绞尽脑汁，开始编写起有关大罗天尊的教典来。
一套好的教典，逻辑上要能自洽，内容要有足够的吸引力。
前世在地球上的时候，什么《圣经》，道经，佛经之类的，许霄多多少少都读过一点。宗教拉人说穿了就四个字“连吓带哄”。
十字教弄出了一个审判日，用末日审判来吓人。这点值得学习借鉴。
许霄编写的教典里面，也引入了末日之说。
在未来的某一天，钧尘界将会大劫临头，天降浩劫。到时候天降火雨，山河倒转，大地开裂，无处逃生。
世界末日来了该怎么办呢？当然要信天尊，信天尊才能在末日得救，不信天尊的只有灰灰。
许霄记得一句关于宗教的论述。宗教最初的出现，是因为人类对死亡世界的想象。自己编写的教典，自然也要解决信徒死后的问题。
平日里要信天尊，死后才能上到天尊的神国之中享福。那些不信天尊的渣渣。死后只会下地狱，受尽油炸生煎，千刀万剐之苦。最后还要被弄去糊墙，怎一个惨字了得。
平日里听从天尊的教诲，要勇于为天尊献身。为天尊的事业献身者，死后会来到充满了牛奶和蜂蜜的乐园，那里有七十二个xx等着你的宠幸。
正编写的起劲儿的许霄，赶紧就此打住。这一条得删掉，要不然会被夹子夹死。
这时，一个想法掠过许霄的脑海。既然自己有这么一尊天神分身，那说明，这个世界是真的有神明存在。
既然有真神，那当然也有属于神明的规则。教典中那些关于神明对信众的许诺，那就不能太过乱来。信众信仰神明，神明也不能对信众失信。夸大其词还能接受，可无中生有，那就不大好了。彻底的欺骗愚弄自身信徒，那是邪神才干的事情。
对于自己这具天神分身，许霄还是希望能够走上正神之路。
想到这里，许霄重新检查了一遍写好的内容，将一些明显太过夸张，神明绝对做不到的事情，统统删除。像信天尊，得永生这样的说法，就明显不妥当。当然，教典之中对神明的赞美，有那么一些言过其实，也是避免不了的。
许霄花了足足两天时间，绞尽了脑汁，才弄出一部粗糙的教典。虽然教典还远远称不上完美，但勉强够忽悠人之用了。至于教典的进一步完善，只有留给日后信徒中的大能了。
根据许霄的经验，日后信众规模扩大了。自然会有信徒，会对教典中那些模糊的条文进行种种解读。至于脑洞大开，对只言片语进行过度解读，那也是避免不了的事情。
教典有了，等于有了指导思想，接下来，就该解决教派的组织问题了。
信仰大罗天尊的信众组织，名字就叫天尊教吧。又好记，又足够的简单明了。
于是，日后威震诸天万界的天尊教，就这样在许霄的脑海之中诞生了。
天尊教诞生后的第一件要务，就是解决许霄的身份问题。
许霄虽然现在只是一名七岁童子，但他老人家天生福缘深厚，蒙大罗天尊垂青，得天尊点化，身具天尊赐下的无穷神力。
天尊教教主之位，自然只有许霄许少爷才能勉强坐一坐。
身为天尊教教主的许霄，是大罗天尊在人间的代行者，是信众中至高无上的存在。
至于所谓大罗天尊，实际上不过是许霄的天神分身这个秘密，世间是绝对不会有人知道的。
现在信仰大罗天尊的信徒还是太少，没有必要弄出太过复杂的组织结构。许霄只是定下，让忠心耿耿的老管家福伯，帮助自己处理教中杂务。
解决了教典和教派两大问题，许霄终于得出空来，扩大信徒人数。
许家在山阴县城之中，有不少店铺。经过上次许霄击杀田康的事情之后，内部的人心才开始稳定下来。
还是老办法，店铺中的伙计肯信仰大罗天尊的，统统涨工资。信仰越是虔诚，涨的越多。不肯信仰大罗天尊的，统统滚蛋。
对了，许霄想起许府的产业中，还有山阴县城外的田庄，大量农田。有不少佃户，都是租种的许家的田地。
只要信仰大罗天尊，就可以减租子。信仰最虔诚的，明年租种水浇地。不信天尊的，田地自动收回。
田庄里面的长工之流，只要肯信仰天尊
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