这么想着，所有人心都凉了半截。
尤其是唐老，从最初的惊喜到片刻后的惊吓，中间甚至只用了几秒钟。
他转过弯来以后，紧张得舌头都有些打结了：“陆，陆大师，这一窑，难道你是准备做试验吗？”
陆子安摇摇头，一边安排人照他的吩咐进行开窑和降温，一边回过头平静地解释着：“窑变的基础是铁与铜的元素在温差的情境下产生变化，不想它有釉变彩那不是很简单，直接不添加这些就行了。”
“……是，是哦。”
倒是他们一下子没想通透，要釉变彩难，不要还不容易？
等到确定温度没问题了以后，陆子安吁了口气：“至于做试验……也不算吧，事实上，这批素色瓷我是有别的用处的。”
唐老看着他，谨慎地道：“别的用处？和刻刀有关吗？”
“嗯，有一种比较特殊的工艺，也与瓷有关，叫刻瓷，亦叫瓷刻。”陆子安眉眼沉静，眼底闪烁着兴味的光泽：“以前我就想过，在瓷上运用我雕刻的技艺来创作，只是一直没有合适的器物，钧瓷难在天成，窑变难得，但是若是素色瓷的话，钧瓷的工艺是最适合做瓷刻的。”
钧瓷除了窑变现象之外，还有一种外观特征最是吸引人。
那就是它的乳光状态，这是一种像青玛瑙或蛋白石一般美丽的天青色半乳浊状态。
它不仅使钧釉产生一系列由浅到深的蓝色，而且还赋予一种含蓄的光泽和优雅的质感，减少了因釉面玻化而带来的妖艳浮光。
而没有浮光的瓷，通透而雅致，撇去了艳色与玻化的俗，用来承载刻刀所赋予的美最是适合不过。
“瓷刻？”
在场的很多人都陷入了沉思，更多的是疑惑。
倒是唐老还对这个工艺略有了解，踱了两步才道：“我倒是曾经见过一件文物，挂盘上以特殊技法刻制出的篆印十六字滚籠诗……”
“对，这也是其中一种，比较有名的。”陆子安声音清冽，缓缓道：“这个篆印十六字滚籠诗还是挺有意思的，它竖念、横念、对角、一字二字串行、等怎麼都能念得通顺。”
“对没错。”唐老皱着眉头，凝神苦思：“就是我实在想不起来是哪十六个字了……”
当时惊鸿一瞥，虽然给了他极大震撼，但是毕竟时代久远，他只记住了那个器物的名称和工艺，但具体的内容是真记不清了。
“倒也不限内容，只要是四个字组成一句顺口的句子就可以，总共可组成一百句。”陆子安来了兴致，随手拿起上釉的毫笔轻轻沾了些釉浆：“它一般都是用于挂盘和茶盏，因为都是圆形的，说的是华夏民俗的一百个民间寓意，外圆内方；既寓意着阴阳和合、同时又比如古时的大钱……”
他声音柔和而沉静，流畅地讲解的同时，笔下也没有丝毫的停顿。
品禮儒禪
德仁道茶
和為百一
親宗通味
果然是十六个字，唐老连连点头：“对，没错，当时我看的就是这个！”
“瓷刻里面，这一句用得比较多。”陆子安笑笑，轻轻搁笔。
众人颇为惊奇，纷纷尝试着从左念从右念。
“哇，真的怎么念都是通的哎！”神色甚是惊讶。
“感觉这十六个字，怎么搭都能行。”
众工匠在看技艺，众领导却在看字。
嗬！这手字，可当真是绝了！
“没想到陆大师您连篆书也会写啊……”其中一位领导连连赞叹：“瘦劲挺拔，果然好字。”
篆书是大篆、小篆的统称。
陶宗仪在《辍耕录·印章制度》中描述的极为贴切：“白文印皆用汉篆，平正方直，字不可圆，纵有斜笔，亦当取巧写过。”
陆子安的篆书，很明显有汉代的风格。
线条提按波变，跌宕流动，充满了节奏变化。
起笔时或藏或露，少有雷同；
收笔处或作悬针，或为垂露，姿态万千；
转折处或提或按，方圆兼备，虚实相生。
当下便有些工匠按捺不住，直言想求陆大师让他们将这幅字拓下来，留作备用。
这字根本无须排版，直接可以用了！
陆子安也只是一时兴起之作，篆书他写得多了，以前做印章都是篆书，当下手一挥：“随意，你们自取便是。”
他一点也不担心这幅字会外流，如果真是拎不清的，根本没有来这场合的机会。
“我看您这一批瓷器里面，没有多少挂盘呀。”唐老忧心忡忡：“如果全部用来做瓷刻的话，会不会……”
陆子安眸光微闪，微微一笑：“我的理解，可能和普义上的瓷刻略有不同。”
唐老眼睛一亮：“有何不同？”
“瓷刻是我国源远流长的一门传统民间手工艺术，秦汉时便有剥凿瓷釉的方法，称为“剥玉”。”陆子安目光温柔地看着桌上的刻刀：“古人做瓷刻，是从魏晋开始的。”
对瓷刻不大了解的众人听得津津有味，没一个人瞎咋呼。
剥玉啊，听着都好美的感觉。
如果玉是一层一层的，那么瓷刻，就仿佛是用刻刀在将玉质一层层剥离。
越来越通透，直抵灵魂深处。
“魏晋暑期，随着陶瓷业的发展，出现了大量的精美瓷器。
帝王、官宦和一些文人墨客在玩赏瓷器之余，很想把咏诗题文的墨迹留存于其上以便永久保存。
于是当时的艺人们便在施釉前的瓷坯上，用直
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