想要改变村子的样貌，虽然非常的难，但事在人为，只要肯下功夫并没有做不成的事情。
当这些村民们得到好处以后，每一个人都显得非常卖力，因为这关系到他们能够得到多少钱。
多劳多得，特别是家里人口多的干起活来就更加地起劲了。
葫芦仙人带着木昊和张川进行了一次神奇的旅行，目的就是为了让他们见证历史，当历史的真相一幕又一幕的出现在他们眼前时，而他们又无力改变的时候，便有了一种无能为力的感觉。
这就好比一个人，想要努力，所能达到的极限却远远不是心里想要的。这是一种悲剧。
木昊道：“真是没有想到，曾经引领世界的泱泱中华，居然沦落到这种场面。”
帝国主义列强的崛起，对中华民族是巨大的冲击，特别是鸦片战争以后。这种冲击更加的直观，也更加的赤裸裸。
葫芦仙人道：“相信你们已经看到了，你们所见到的都是历史的真实面貌，虽然对你们的冲击很大，但不得不承认这都是真实存在的。”
葫芦给小村带来的改变也是巨大的，当村民满足了最基础的温饱问题后，很自然的想到了下一个问题。
那就是现代社会家长们最关心的问题，下一代的教育问题。
教育永远是重中之重，可是小村的现状却很让人担忧，整个村子连个学堂都没有，更别提老师了。
基础设施极其的不完备，许多孩子到了十岁也没有摸过书本。虽说此时雕版印刷术已经发明，但是由于印刷成本很高，穷人读书依然是遥不可及的事。
雕版印刷术是中国古人的重要发明，是在版料上雕刻图文引径行印刷的技术，它在中国的发展经历了由印章、墨拓石碑到雕版，再到活字版的几个阶段。
雕版印刷的版料，一般选用纹质细密坚实的木材，如枣木、梨木等。然后把木材锯成一块块木板，把要印的字写在薄纸上，反贴在木板上，再根据每个字的笔划，用刀一笔一笔雕刻成阳文，使每个字的笔划突出在板上。木板雕好以后，就可以印书了。
雕版印刷术发明于唐朝，并在唐朝中后期开始普遍使用。后来宋代虽然发明了活字印刷术，但是普遍使用的仍然是雕版印刷术。
此时因为书籍的印刷成本较高，普通人家想要读书变得非常困难。所以就造成了只有社会上层人士才有经济实力去买书去读书。
这种现状必须改变，首要任务需要给村子里的孩子们请一个先生。
本村没有就花重金到城里去找，重奖之下必有勇夫，很快便有几个应聘者上门。
这些人年龄都很大，几乎都在60岁以上。
在隋朝创立科举制度以来，隋文帝仅有策问，隋炀帝开考十科。
唐朝考试科目很多，常设科目主要有明经（经义）、进士、明法（法律）、明字（文字）、明算（算学）。
考试形式在各个朝代也有不同，唐朝主要有墨义、口试、贴经、策问、诗赋等，宋朝主要是经义、策问、诗赋等。
对于这些科目，梅笑寒一点都不感冒，他并不想让这些孩子学这些东西，就算是要学习也只能当做是一种课外读物来选。
科技永远是第一生产力，所以要从孩子抓起，培养科技人才。所以请来的先生一个也没有看中。
梅笑寒觉得自己行事还是太仓促了，许多事情都没有规划好。包括对整个小村的规划，所以搞的他现在一头凌乱。
其实最大的问题还是出现在语言上面，许多村民说的话他并不是很能听懂，但是孩子们就不一样，若是能够对他们加强教育，把现代化理念灌输给他们，就会形成一种良性循环。
梅笑寒决定把这些孩子召集起来，自己亲自教授他们普通话。
一切从普通话开始，先把普通话说好。刚开始的时候，听说要把孩子们送去学习，村里面是拒绝的，因为这样就少了一个劳动力。但是后来听说去学习也能得到补助，就没有任何人反对了。
多数村民觉得读书虽然没什么用，但是看到许多孩子都去了，而不让自己的孩子去，便有些不好意思了，不论是古人还是现代人都是有从众心理的。
从这一天开始，计时方式发生了改变。
古代一天分为12个时辰，以地支纪位:即十二生肖中的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
一个时辰是现在的两小时.子时23～1点，丑时1～3点，寅时3～5点，卯时5～7点，辰时7～9点，巳时9～11点，午时11～13点，未时13～15点，申时15～17点，酉时17～19点，戌时19～21点，亥时21～23点。更点———古代把晚上戌时作为一更，亥时作为二更，子时作为三，丑时为四，寅时为五更。
现在的时间计时方式发生了改变，一天变为24小时制。
学堂的上课时间是上午的8点到12点，下午的2点到五点。虽然已经制定了这样的时间，但是村民们的时间观念依旧很模糊。
于是为了督促，一个喇叭就出现了，并设定好了时间，时间到了喇叭就会自动响起了。阅读一篇短文，至少需要掌握几百个基本汉字。
然而现在一个问题出现了，教材奇缺，没有教材就上不了课。更何况学习这些汉字还需要从拼音学起。
看来非常有必要返回去一趟，但这一趟不能白走，必须做好计划，比如：该带些什么东西，带多少东西。
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