回到旅馆已经是深夜了，杨轶摸着黑走上楼梯，旅馆的前台只剩下老陈一个人靠在椅子上打着瞌睡，戴着眼镜的脑袋不时晃动着。
杨轶没有打算吵醒老陈，悄悄地垫着脚走回了自己的房间，然后轻轻地关上了门。
第二天一早天刚微亮杨轶就醒了，虽然昨天很晚才睡，但杨轶深度睡眠的时间比普通人都要久，一般只需要睡上三四个小时的时间便可以很好地恢复精神和体力。
摸索着一个人下了楼，在楼下的早餐店买了两个包子就揣着在四周溜达起来，这叫“溜腿”，原本应该是打完拳法或者站完桩后才会进行的活动，但杨轶喜欢在每次练功之前先走上几圈活动一下全身的气血，然后再去练拳。
“溜腿”在内家一脉是一项重要的基本功，拳谚道：“练拳不溜腿，到老冒失鬼”，旧时候那些武林高手日行八百里的脚力便是这么练出来的。
杨轶虽然做不到如此恐怖的脚力，但从小被老爷子带出来的习惯早已深入骨子里，在“怪狱”时，整一个巨大的监狱堡垒便是他最好的练功场地，如今虽然来到了城市里，但深入骨髓的习惯是不会改变的，无非就是换了一个地方罢了。就好像功夫一样，练到最后想甩也甩不掉，这些习惯会伴随一个人的一生，终身受益。
在附近寻到一处公园，此时天刚亮公园里就有不少中老年人在锻炼了，跑步的，跳广场舞的，杨轶还瞧见几个在专心打着太极拳的老头老太太，但是杨轶却是没什么兴趣，这些公园里的太极拳是简化后的太极二十四式，也算是在华夏流传最广的一套太极拳了，但在他眼里最多算是太极操罢了，像平时活动一下筋骨还可以，但却是没有一点实战性。
想到太极拳这几年渐渐被误传为没有实战性，甚至随着简式太极拳的推广，太极拳在公众的眼里渐渐和养生操混为了一谈。想到这里，杨轶脸上不由得露出一丝苦笑，想露禅公当年在世的时候太极拳是有多么辉煌啊！甚至连京城的禁卫军都练习太极拳，杨轶知道，真正的太极拳其实是很刚猛的。太极拳在以前也叫做“炮锤”，所谓的“太极拳”不过是后来跟着杨露禅学拳的王公贵族为了附和风雅取的名字，因拳法取太极混元之意，所以太极拳的名字也就随之流传下来了。
杨露禅当年在京城号称“杨无敌”，一手太极拳出神入化，最喜欢用一手刚猛的炮锤劲将敌人活生生震死，“杨无敌”的称号是杨露禅用一双拳头生生打出来的！
而所谓太极拳没有实战性的流言，在真正的太极拳高手眼里就是一个笑话。
老爷子传下来的是完整的内家拳一脉，其中囊括了太极，八卦，形意全部三种拳法，其中形意刚猛，八卦圆滑，太极柔和，便犹如不同的人有着不同的身份和性格一样，杨轶虽然三种拳法都练，但由于少年人的性格使然，更倾向于刚猛的形意拳一些，在形意拳上下的功夫也最多，老爷子在世的时候也因材施教，见杨轶喜欢形意拳，便着重打磨杨轶的形意功夫，所以杨轶的一手形意功夫算得上是他最得意的。
想到自己的师父，杨轶眼中不由得闪过一丝淡淡的忧伤，师父他老人家毕竟已经不在了，想起老爷子以前教自己练拳的场景，仿佛还历历在目，那时候师徒二人过的是多么快活啊！心里回想着老爷子昔日的音容笑貌，杨轶逐渐变得无悲无喜起来，心情也渐渐沉静下来，杨轶站在原地缓缓摆开一个太极拳的起势，一式云手便缓缓推了出去，一股浑然的气势从杨轶身上散发而出，不同于形意拳的凌厉与霸道，太极拳讲究的是一股柔和与韧劲，协调全身的肌肉与筋骨，杨轶站在公园的草坪上打出了一套完全不同于任何一派的太极拳，形如流水，所谓“道本自然一气游，空空静静最难求。得来万法皆无用，身形应当似水流。”
杨轶身体随着拳势变幻，虽然速度也很慢，但是却不似公园太极一般浑身软绵绵的没有丝毫力气，如果有懂行的高手站在一旁可以感觉到杨轶打拳虽然没有用到丝毫力气，但是却好像有一股劲支撑着杨轶的身体，随着杨轶的出拳收掌缓缓运动着。
在中国的武学概念里面，力和劲是两个完全不同的概念，练拳不用力，出手不用劲，便是老爷子这一派传下来的口诀。
老爷子活了一百八十多岁，算起来那是和内家拳三大祖师同一时代的人物，追根溯源起来，几派练的都是最原始的三派拳法，杨露禅偷师陈家沟，自创杨式太极，甚至还在京城留下了府内太极一脉；李洛能是从戴隆邦，学的戴氏心意拳，在戴氏的基础上以五行拳为基础，合十二形，创出形意拳；董海川学艺终南山，根据河图洛书八卦之理，创出八卦掌，借京城王府权贵留下八卦掌一脉，程派八卦的祖师“眼镜程”——程延华便是董海川的得意弟子之一。
三派祖师皆懂得附庸权贵的道理，由此也借势将各自的武学发扬光大，从而传承了下来。正如一百个人有一百种性格一样，不同的人学习相同的拳法最终也会形成各自的风格，这也是华夏武学传承到如今出现了这么多门派的原因。
然而老爷子并没有三派祖师那么大的野心与机遇，学得内家拳纯粹是生活所迫，那时是乱世，没有一技防身很难生存下来，学得内家拳纯属偶然，当然，不说内家拳那恐怖的战斗力，单说这强大的养生技巧便是其他
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