“夫人，你就不曾试试让钟老爷出面和二公子谈谈吗？”
“我家老爷也管不得他啊。昊儿这个孩子在家从小脾气就怪，唉，我们也拿他没办法。”
“其实，每个人心中都有一件令他无法释怀，或者说是放不下的事。二公子长大后，性情转逆地这般大，也许还有别的原因。夫人，可否把公子幼年之事说于贫僧一听，或许贫僧能有办法。”
钟夫人一听，忽记起了什么，喜色眉梢的同时，又多了丝疑虑，道：“难道是因为那一件事……”
那是个夏季的早晨，明亮的阳光，如嵌在半空中的鎏金片子，一片接着一片，有序地落在潺潺的河水里，像极一面初开匣的铜镜，那片幽幽的光，所透出的一股清冽如刚发铏的宝剑。
河水清澈见底，河面上荡着几圈好看的涟漪，几叶小舟泊在河畔，也不系舟，任由得水流轻轻摇荡着，离开河岸约莫半里外的地方，生长着一大片桑田，里间人影穿梭如云，有几名年轻的妇人，她们唱着歌，歌声在桑园间轻悠地传荡。
“无田甫田，维莠骄骄。无思远人，劳心忉忉。无田甫田，维莠桀桀。无思远人，劳心怛怛。婉兮娈兮，总角丱兮。未几见兮，突而弁兮！”
这片地带叫做：南山郡，原先属东野皇朝所管辖，后被大宣先帝所收。地势虽偏远，却奉高，枕一条万夫河而面南山。万夫河经过漫长的向南垂落，在南山脚下忽而折转向东，横亘过坦荡的东野平原，一往无前地奔涌向大海。这一路的浩荡奔腾，无数的支流汇成了南山的磅礴气势，而那条万夫河则是南山在南山郡之地所凝聚的一股强大的力量。
传闻之中，两千年前有一位姓禹的圣者在此地治水，他曾伐山刊木，经过一番艰辛，终于将天下分成了九大州脉，各领贡赋以资天朝，其中东野每年送往大宣的贡品便是经万夫河水入帝京。
万夫河源头在南山郡，以东南方向起，汇入大宣境内的河道。在这个地带，水产丰富，所以渔民遍布，百姓中每家每户，几乎都靠着出船捕鱼，然后再拿到大宣集市上进行买卖，养家糊口。总体而言，万夫河——用一个交错繁密的水网滋养着南山大地的人物精神。
千年以往，那姓禹的圣者所开凿的南山古道早已湮灭无迹，但南山之地的文明光华却因有禹圣人的伟大事迹渐滋生长。大宣太祖曾皇帝大兴“孝悌”之学，乃是起于南山，当时在南山郡在东野“扬法”文化的钳制下，众多推崇“孝悌”之学的学子，纷纷被迫逃出南山郡，数不清的“孝悌”学子从东野境内逃往大宣境内。
因为这些“孝悌”学子的到来，又将大宣朝的治学文化推向了第二次巅峰。大宣先帝时期，这些从东野南山郡逃来的学子，为大宣土地增添了更耀眼的治学光辉。
此时，一人一骑正缓缓掠过南山郡的一片郊野，他骑在马背上，满面春风地观赏着沿途的旖旎风光，口中连声称“好！”
此人约莫四十出头，生得一副长身阔肩，面颐疏朗，并未带冠，只用一条巾束髻，恰恰显出他身上所散发出的三分洒脱气质。
当时，钟磊一家人刚刚奉命抵达南山郡，见到此人时，皆为此人的谈吐和面相所惊怔，世间竟如此儒雅却不失潇洒气度的男子。当时钟家去往南山郡的马车匆匆经过此人身边时，仅仅只是一眼，掀帘而望，便觉得他器宇不凡，定非凡人。
钟磊最是看重人才，所以就算是有公务在身，在外奔走，也不忘随时收揽天下的奇人异士，作为钟府的门客，为他出谋划策。
见到此人时，钟磊眼前一亮，怎会轻易放过，从他眼里望出的都是满目恬淡景色，如此淡雅又显洒脱之人，在世间可真是少见，所谓“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”。这种情怀，在钟磊少年时期也有过。如今所见此人，年纪已逾四十，身上却仍带着这种气质。
钟磊看了，不禁在心里吟哦了一番，却也不流连忘归，一眼过后，放下车帘，命马车夫径直从官道，驰入了南山郡。
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