岳亮一战歼灭赞婆四万余兵马，取得了开门红，却没有被胜利冲昏了头脑，不顾一切地追击。
他命令三军简易打扫了战场，索性就驻扎在此地，休整了一日，以恢复将士们的战斗力。
然后，他命令三军继续步步为营，缓缓进军，直到鄯州城外二十里地，选择有利地形安营扎寨。
岳亮的五万兵马是步骑混合，三万来自于扬州大营的步卒，两万自辽东和大草原各族招募的胡骑，配备有大量牲口，专门运输改良版八牛弩和投石机等重器。
步卒中有很多都参加了数年前的辽东之战，以及最后覆灭默啜大军的战役，对以步克骑的战术运用自如，是专门调来针对吐蕃骑兵的。
而胡骑保持了契丹和突厥等族的悍勇，在马背上足以压制吐蕃骑士，另外，安王爷给了他们许诺，将按照他们立下的功勋，达到一定标准后，赐给他们大周子民的身份，不仅是他们自身，还包括他们的直系家人。
一个大周子民的身份，对于这些胡子的重要性，是大周人无法理解的。自打赵无敌平定契丹、奚人等辽东各族，覆灭突厥以后，胡子们无不渴望能融入中土，得到一个周人身份。
一朝为周人，子子孙孙都将脱离胡子的身份，可以接受圣贤教化，出将入相，比胡子的部落首领金贵多了。
有这个诱饵在，根本就不用动员，胡子们在面对沙场敌人时一个比一个凶狠，哪怕是被人斩断了双手，也要用牙齿撕咬，用脑袋去撞。
五万胡骑，给了岳亮两万，其余两路各一万五千骑，将是与吐蕃骑兵野战的主力，用血与骨向安王爷证明他们的忠诚。
岳亮安营扎寨，同样是将五万兵马一分为三，分布在三座大营中，成锥形排列。两万胡骑分成两营，位于锥形的底部两角，而三万步卒则居于锥尖，与骑兵两营相呼应。
步卒大营四周挖掘了战马无法逾越的壕沟，沟底立有铁荆棘，横七竖八，杂乱无章，但却全都闪耀寒芒，择人欲噬。
这座大营除了面对鄯州城方向留有出口以外，还在面对骑兵大营方向设置了通道，以供骑兵遭遇突袭寡不敌众的时候，可以及时撤进步卒大营中，然后依靠各种重器阻击敌军。
此刻，鄯州城中尚有近十六万人，而岳亮所部只有区区五万，相对而言差距太大，万一吐蕃人倾巢而出，不计后果的强攻，将给他们造成极大的伤亡。
在敌众我寡的时候，应该远离鄯州安营扎寨，并将所有兵马聚拢在一起才是，可岳亮偏偏反其道而行之，堂而皇之地在鄯州城外安营扎寨，而且将骑步分开，连营三处。
这是对吐蕃人赤果果的蔑视，可把论钦陵之子弓仁给气坏了。他气呼呼地找他老爹，让给他五万兵马，出城荡平周军，若是不胜，就将自己个脑袋给割下来。
论钦陵将弓仁臭骂一顿，然后让他快滚。不知为什么，论钦陵看到弓仁就来气，想他论钦陵和他爹禄东赞何等英雄，怎么到了下一代就养了弓仁这样的蠢货？
难道传言是真的，一个家族若是出了太精彩绝艳的人物，将耗尽多少代人的灵气？
论钦陵对家族的前途迷惘和悲哀，看看弓仁、还有他那一根筋的兄长赞婆，以及其余子侄辈，可想而知，在他论钦陵死后，玉龙家族将不可避免地衰落。
可生老病死乃是天地法则，他论钦陵也无法抗拒。而且，最近论钦陵老是心惊肉跳，惴惴不安，总觉得要发生不好的事，甚至多次梦到他死去的老爹在召唤他。
这是神灵的警示吗？莫非我论钦陵阳寿已尽，走到了生命的尽头？
可我不甘心啊，吐蕃被禁足于高原，无法朝东方迈去一步，吐蕃子民依然是缺衣少食、饥寒交迫，而周人却可以居大屋、出有车、食有肉，穿着绫罗绸缎，太不公平了！
论钦陵对于岳亮是不屑的，即便是他一出手就将赞婆打得落花流水，挥手间歼灭了四万多吐蕃勇士，可在论钦陵眼里一切都是侥幸，是踩了赞婆这个臭狗屎，才使竖子成名。
他是吐蕃军神论钦陵，是不败的神话，是吐蕃人的精神支柱，曾打败了中土无数英雄和豪杰，就连大唐军神薛仁贵也在他手底下折戟沉沙，饮恨而终。
而他的对手也只有赵无敌才配，亦或是说世间只有他论钦陵才配成为赵无敌的敌人，他们之间将进行一场旷世之战，胜与负已经不重要。
论钦陵的大军驻守鄯州，二十里外就是周军大营，他约束手下不可妄动，所有人养精蓄锐，以准备即将到来的大战。
虽然不允许手下诸将主动出击挑衅周军，可派出斥候搜索和探查敌情还是必须的。
可事情却出在斥候上，太奇怪了，无论派出多少斥候，全都一去不复返，从来就没有一个人回城。
一连多日，都是如此，前后供派出了上千斥候，其中大多是驰骋高原十多年的好手，对鄯州附近方圆数百里的地形地貌了如指掌，就连哪里有沟沟坎坎、哪里有山丘地洞都门清，可却无一例外地失踪了，再也没有回来。
这太不正常了，他们不可能畏惧战争而不告而逃，事实上他们也不敢逃走。他们的家人都在吐蕃，大多在玉龙滩放牧，如果他们不战而逃，家人将受到残酷的惩罚，一刀砍下脑袋都是轻的。
赞婆和弓仁私下里聚在一起，嘀咕了好一阵子，然后一起来见论钦陵，针对斥候集体失踪一事劝谏。
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