太平记

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一、序?星相与蛊(2/2)

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边的蛊婆——修炼蛊术的妇女——噤口不言,而只敢谈论远乡的;他们更愿意相信身边的巫师,向巫师求助,甚至求他们解救某些人脱离蛊术的折磨;他们用各种淡漠、敌视,排斥着身边的蛊婆。

而蛊婆,则是蛊神的代言人,同时也是纳人所疏远的人。因为据传说,她们一旦学会蛊术,就不得不用它来祸害身边的人,否则,就只能在自己的身上应验。因为疏远,所以孤独;因为孤独,所以偏执;因为偏执,所以疏远……虽然代表着威能无限的蛊神,但毕竟只是一些孤独无助的弱女子,所以她们也承受了纳人不敢对蛊神表露的惧恨。在这惧恨的推动下,蛊婆也只能用蛊术来证明,或者表现自己,而这,往往又加剧了周围人对她们的惧恨……

“所以,蛊婆,是跟宅男有些相似的存在啊?”

白衣人听了半天的说教,终于找到说话的关节,忙打断,好休息一下。

(蛊,或者蛊神,乃是禁忌,不可轻易问起;蛊婆,要敬而远之,必要时可以用法术欺凌好赢取普通纳人的尊敬和亲近……)

“唔,还有,纳人,非是一个族群。纳人,只是夏人对此地夷族的统称罢了,又或百纳……倒也不错,盖因百纳三大族,族名中都有一个纳字——鬼纳,花纳,与古纳。此外,尚有逮人、侗人等等,亦属百纳之列。不同部族,以所谓图腾别之,凡自称纳人,皆以枫树为祖,又因父不同而为鬼纳、花纳、古纳等,有尊犬为父,有尊牛为父,有尊鹰为父,其余如猿猴如猪彘如鸡雉不一而足。其风俗各别,你若去时,需仔细了。”

“我晓得了。”

(嗯,朱雀之贱星的降临地,鬼纳族啊,我要来了呢!不知道这次的贱人,又是什么样的人呢?)

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