伸手党们应该要明白这一点，别人是绝对有权拒绝你们的。你们这种理直气壮地使唤别人的恶劣态度早晚有一天会逼走所有的资源，到那时你们向谁伸手要？
有一部分伸手党喜欢让别人替自己做选择，我经常被一些人问到以下这些问题：我是早上跑步还是晚上跑步效果好呢？我是用笔做读书笔记还是用evernote做笔记好呢？我是看电子书还是纸质书好呢？我是听bbc还是听voa好呢？我是用这种时间管理的方法还是用那种好呢？我是继续去追这个女孩还是及早放弃？我是听父母的去考公务员还是去做自己喜欢的工作呢？
我只是一个网络上的陌生人，你们把这些问题交到我手上，等待答案，是不是对自己的生活太不负责任了？事关自己人生幸福的选择交由别人做出是不是太过草率了？这种向别人要来答案，然后自己照着办的人，其实很可悲，他们在过一种叫作“二手人生”的生活。即别人告诉他应该这么做，应该这么走，应该这么选择，应该做这样的工作，应该在哪里，点什么样的菜吃，应该娶（嫁）什么样的人……他完全照办，没有自己的主见，无所谓这个是父母、是领导、是朋友或者只是网络上的陌生人。人生是体验的集合，这种二手人生没有深度体验的人生，只有流于表面的“别人说”，他们终会因为没有活出自己，虚度年华而悔恨。
其实，这种人我早已看透了。无论我说哪一种好，他们都不会去做。事实上，他们什么都不做，他们在最初就放弃了自己的实践机会，就等着别人告诉他们怎么做。会去做的人早已经尝试了两种选择，然后选择了自己认为好的那一种，虽然力量还是微弱但坚定而又真实地走在自己的人生道路上。只有愿意自己尝试的人才能获得一切问题的答案，只有愿意对自己的人生幸福负责的人才能拥有幸福，而处处向他人伸手要答案的人终有一天会失去自己的人生。
每个人都难免会有依赖心理，希望不劳而获，希望别人可以帮助自己去完成一些自己不想做，或者很难做成的事情。但是，这世上有些事终须自己做，就算自己的父母，愿意无条件地为我们奉献和付出，吃饭的时候我们也要自己端碗，睡觉的时候也要自己上床，我们的人生也终要自己去过。更不要说父母终有一天会老，到那时他们需要依靠我们帮助的时候，我们却不能自立，那该怎么办呢？答案是：求人不如求己。从现在开始学习自立，走向独立，才能走出一片天地。
求人不如求己
苏东坡与佛印有一则趣事，表达了求人不如求己的意思。有一次，苏东坡与佛印同游杭州寺院，发现有一尊观音菩萨雕像，面容生动，状甚虔诚，手持佛珠，口中仿佛念念有词，苏东坡觉得很奇怪，便问：“观音菩萨口里念的究竟是什么呢？”
佛印答：“念的是南无观世音菩萨七字真言。”
苏东坡更觉得奇怪，不解，便问：“我们凡夫俗子念南无观世音菩萨，可是她是观音啊，怎么自己念自己，和我们一样祷告啊？”
佛印答道：“求人不如求己。”
还有一则有关观音菩萨的故事，也讲了同样的道理：
某人在屋檐下躲雨，看见观音正撑伞走过。
这人说：“观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段如何？”
观音说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”
这人立刻跳出檐下，站在雨中：“现在我也在雨中了，该度我了吧？”
观音说：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞；你被雨淋，因为无伞。所以不是我度自己，而是伞度我。你要想度，不必找我，请自找伞去！”说完便走了。
别人如果帮助你，你应该心存感激，没有帮你，也是非常正常，更不应该心怀怨怼，因为帮助你并不是别人的义务和责任。而更糟糕的是在他人的帮助和关怀之下迷失自我。古典在《拆掉思维里的墙》讲了一个现象：他在北京租了三室两厅的房子，因为有一间房常年空着，就免费给来北京找工作的兄弟住，算朋友提供的就业帮助。结果，住进这间房的几个人的发展都不太好，因为有免费的房住，有免费的饭吃，有免费的网可以上，生活太过安逸了。书中说：“如果你想搞废一个人，那就提供一个没有经济压力、随时可以上网吃饭的房。”在别人提供的帮助和舒适中，你会丧失自己生存的能力。孟子说：“生于忧患，死于安乐。”确实是颠扑不破的真理。
所以，不要总是期待别人的帮助，而是努力做好自己可以做到的。俗语说：靠山山会倒，靠水水会流，靠人人会跑，靠自己永远不倒。中国古语有云：“人必自助而天助之。”西方也有谚语“上帝总是帮助那些帮助自己的人”，表达了同样的道理。你见过那攀缘在墙上、树上的凌霄花了吗？当墙被推倒，当大风吹来，摇动树干时，它们没有了依附便纷纷倒地。只有依靠和相信自己，才是最牢靠、最稳固的。喜欢慢慢来，一切都来得及请大家收藏：(m.iuu123.com),爱优小说网更新速度最快。