吴尉文七岁开始读圣贤书，二十一岁时其父让他到京应试从宦，举荐官员都是实权派，从地方到省城到北京，一路畅通无阻，只要走完过场，头上戴顶五品乌纱帽轻而易举。作为四品议叙布政使的老父亲，心里不仅有数，而且十有八九把握。但吴尉文跪在老父亲面前说：“大，你如想让子孙后代富贵安康吉祥，将来出现更多为国尽忠栋梁之材，实现长久荣宗耀祖辉煌百年夙愿，就别让儿进京当官从政，让我弃官从商。待我为吴氏打下雄厚物质基础，培养好真正可独立胜大任的人才时，还愁咱吴家没有飞黄腾达的时日？这样做，比大眼下走后门花银子，找人情寻路子为儿弄顶乌纱帽要强十倍，走后门花钱寻路当上官，心里也不踏实，与其提心吊胆，还不如不戴那乌纱帽呢！”老父亲听后，考虑良久，才说：“大不勉强你，你既已选择好要走的路，大支持你！”吴尉文真的走上弃官从商的路。经过四十多年商场拼搏，终于成为关中大地最成功的秦商代表人物之一。
吴尉文的从商之路，可谓要风得风，要雨得雨，原因十分简单，他有一个在朝廷任四品议叙布政使的老父亲做后台。地方官吏和京城实权人物互为利益往来，在大清朝是公开的秘密，只要彼此一句话，再难办的事到他们手里，就成为水豆腐、软柿子，没有办不成的。吴尉文从商，见盐、茶是生活不可或缺的商品，只说了一句话，花了几纹银子，便拿到了六百盐引，在扬州设了一家名为裕隆全的大盐栈，在山西运城开了一家大粒青盐栈，在渭北设了一家茶业行，不到十年便家大业大，地方官吏们不看僧面看佛面，为自身利害着想，自然遇事都要给他足够面子。风光无限的吴尉文用他那智慧的大脑，指挥、调动了无数为他出谋献策的脑袋，把安吴堡变成他商业王国的大本营，在这个大本营里，他潜心研究总结历史上成功商人的营商经验，集前人之大成，不断改变经营策略，以适应商场形势需要。他最得意的杰作是借用《孙子兵法》中有备无患、百战不殆的谋略，在生意场上从不做无准备、无制胜把握的买卖。加上他对孔孟的中庸之道熟读于心，在为人上从决定从商那天开始，便以“和谐、圆世、慎微、诚恭”八字为准则，与人交友求义，面对三教九流、七十二行，他都能礼贤下士，和气生财，不妒不嫉。“见车让路宽，见人礼为先”的吴尉文，到死都没忘记教导儿子和儿媳：宁可舍得十万银，不可恶言伤人心。在他留给子孙的《从商札记》文稿里，留下一篇洋洋两千余言的《营商必备》，列举了二十条商人必须具备的条件和品德，他告诫后来的商人们，商人如果不能成为族群中的精神楷模或领袖，就不可能成为一名成功的被世人尊敬的商人。
“商人应成为百姓日常生活的老师，在售出物资时，也售出为人处世的美德与经验。”晚年，吴尉文在与他的伙计讲到什么是商人时，创造了这一经典语句，在秦商中引起了强烈反响，只可惜时局的动乱，把他的声音淹没在战火硝烟和喊杀声中。
吴尉文可以说是秦商中活得快乐逍遥的人，连嵯峨山安吴堡周边的山大王强盗首领们也敬他三分。他一生积德行善，解囊救穷，扶贫送医，乐善好施，和尚们为他诵经，道士们为他祈福，官吏们为他歌德。他可谓是心想事成的人物了。但是，他也有永远无法驱散的愁云紧锁眉头，有他至死心痛的愁怨，生前多次黯然神伤泪流。他曾在他的《每日札记》里填词吐露苦衷：
财富君王带笑看，富国安。家人千面也来看，皆心酸。
一子病缠吾疼爱，怕绳断。宾客劝慰把心宽，愁更添。
在他六十岁寿辰时，他从地窖里搬出祖上藏了三百多年的凤翔烧酒，大宴宾客亲朋，一时兴起贪杯，接连十几盅下肚，喝过量的他，竟于席宴上吟：
金溢秋水，银积云山。可怜根须少，树细枝摇，辉煌家业谁来继？
唤儿振奋，肌骨铁质。无奈骨瘦轻垂，回天无力，堪叹晚景凄凉。
前来贺寿的数百宾客，听到他的吟诵黯然神伤，他的家人更是悲从中来，唏嘘不已。所有人都知道，他在为子嗣病危而肝肠寸断！
自古道：祸不单行，福无双至，福贵总难全。吴尉文虽然有金山有银山，但却人丁不旺，时时陷于子嗣危急的苦楚里。因此，在他知道自己唯一相依为命的儿子命悬一线时，听从了奶妈的问卦于天的建议：红鸾冲喜驱白虎凶星，跪求送子娘娘发善心。此时，孟店村周胡氏为女儿招上门女婿的消息传进安吴堡，管家骆荣眉头一皱，计上心来，对吴尉文如此这般一说，向吴尉文道：“你若不反对，我就挺平了脸，到孟店探探周胡氏底线，如马到成功，自然能好事成双了。”
吴尉文多年前于三原县三月三城隍庙会上见到过周莹，当时她大带着她到城隍庙赶会上香，吴尉文一见笑道：“莹丫头静如水仙浴阳，动如南燕绕梁，长大了准能成为梁红玉第二。周兄，等我儿子吴聘成人时，咱兄弟把二人领见领见，如二人能彼此相中，咱们做儿女亲家如何？”
周莹她大说：“到时再说，我不主张搞娃娃亲，照你说的，等他们长大了自己决定。”
周吴两家生意上往来不多，不存在利害之争，故一直保持着友好的关系，平时往来甚少。眼下为了给儿子冲喜保命，吴尉文才想起
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