这样思量着，白天行就随手抄起桌案上的铜筷，轻轻的敲在玉瓶上。
“叮！”
清脆悠扬烦金玉碰撞声飘荡久远，哪怕在喧嚣的宴饮之上也能够清晰的送到每一个来宾的而中。
在诸多或好奇，或不解，乃至不屑鄙夷的目光中，白天行风度翩翩的开口吟唱:“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。”
简单的吟唱，却意外的令人倾倒。
作金石声，起于低谷，升如朝阳，藤若蛟龙。
铜筷有节奏的敲打着，叮叮当当的脆鸣声是最好的伴奏。
当然，不会如此简单，一曲高歌固然令人倾倒，却无法迎来敬畏。
“那是什么？”
惊呼声不断传来，一些一开始就面露不屑，认为这外来人是在作秀的人最先发现了异相。
邵阳皱眉，不爽的看向声音传来的地方，那打断了他倾听的家伙。
然后，他眼眶也猛的一张，吃惊的看向宴饮中央。
不知从什么时候，烟煴缭绕的白雾升起，模模糊糊的影子在其中显现。
别说话，听！
那是海涛的嘶吼，歇斯底里的癫狂，哪怕仅仅是声音，也能让人想象到海浪是如何的暴虐。
这不是引导和暗示，而是直接的通过声音将海的概念投影到听者的脑海中，哪怕之前你从来没有看过海，从来不知道海的愤怒有多么雄伟。
更加奇妙的是，雾气升腾，却越加的清晰，然后真的有海水露出淡蓝，有波涛席卷翻腾。
这一幕，显然超过了蛮人的想象，就算是熊野等人被面甲遮住的脸上也全是惊色。
更不用说邵阳之流，或许他们的战力强大到可以硬抗筑基修士，但是却从来没有见识过这样奇妙的手段，没有目睹过人间仙境。
这大概就像是同样是封建时代，或许个人的武力差不了多少，但是创造力、艺术想象力却完全不同，所以才有了中华文明的璀璨，也同样有如同野蛮人一样的粗俗文明。
“轰！轰！轰！”
不知道什么时候，海水完全露出了全貌，然后一座黑色深沉的影子出现，愤怒的海浪不停歇的冲击着新出现的影子，似要将其撕碎。
只有始作俑者的白天行依旧没有半分变化，依旧轻轻爽爽的在那里轻吟:“有美一人，自天来此。
其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳出朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。”
洛神赋，在白天行看来几可算是古人对于美人幻想的巅峰，完全符合一切人类对于美人的幻想，恐怕人间难寻如此佳人，只能寄希望于仙境神宫之中有这般佳人。
所以，他毫不犹豫的将所有洛神赋取来，正好贴合。
念及，白天行本来清扬的声音突然低落，充满了淡淡的遗憾和期盼。
“有美一人，自天来此。
颜如琬琰，眉似远山。
静若秋兰，观之如画。
动如春燕，恰似飞天。”
言辞华美，类若美人，就连一向不缺美人的这些战士都为之神往。
更加神奇的是，云雾之中，真的有一团云雾脱离了云团，变化为一个美人模样。
美人从天而临，华裳飞舞，袖带飘摇，姿态绰约。
美人不可见，观其面，似有迷雾，亦美。
“美人如玉剑如虹，男子岂可不持剑，君子岂可不佩玉？”
白天行的声音突然激昂起来，正好打动人心，深入心扉。
美人环顾，扶摇而去，没于云端，引起一阵阵惊呼，似是惋惜不能一睹仙容。
就连邵阳也把持不住，差点下场抓住白天行逼他让美人出来一见。
“天阙沉沉夜未央，碧云仙曲舞霓裳；一声玉笛向空尽，月满骊山宫漏长。”
歌声没有停下，亦没有遗憾，反倒是一扫低沉，充满了欢喜。
这一次，蛮人们都有了觉悟，自觉的看向中央。
果然，云雾退散，黑影露出了真面目，那是一座浮于海面之上的仙山。
“东方云海空复空，群仙出没空明中。
荡摇浮世生万象，岂有贝阙藏珠宫。”
云雾变化，仙岛的景色一阵变化，快到让人看不清，然后就像是镜头被拉近了，见一仙宫。
仙宫长明，有神兵左右，有仙女侍立，有雕梁画栋，更有出尘玲珑。
群仙飞舞，远跨波澜，至此仙宫。
不等众人目视流连，云雾一转已是仙宫之内。
仙宫之中，一如此时正在宴饮，无数面目模糊的的仙人酣畅淋漓，放声高歌。
烟云缭乱，一群身穿月白色裙子的仙女鱼贯而入。
手持乐器的仙女们四散开来，用筝、箫等合奏的悠扬动听、委婉连绵的乐曲声。
负责起舞的仙女舞蹈于玉钩阑下的香案前。香案前的仙女容颜如玉，穿的不是人间的普通衣服。
仙女们身着彩虹般的衣裳，头戴珠步摇的饰冠；身上有许多璎珞和玉佩，舞动时佩声珊珊。
仙女们的身形娉婷袅娜好似不胜罗衣，倾听舞曲行止有矩。磬、萧、筝、笛等乐器相继奏起，击、擫、弹、吹、等声音悠长旖旎。
乐器演奏六遍，
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