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第一百七十二节:福地攻伐浅论道(1/2)

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太白云生靠着椅背,脸上一愣,旋即笑骂:“师弟,你消遣我!这话我听得耳朵都起老茧了,从开始蛊师修行,便充斥耳畔。甚至就算是凡人,也是耳熟能详。”

方源点头,语气中流露出一丝傲然,再次开口:“这话的源头,乃是人族历史上的第一位九转蛊仙,元始仙尊所言。也正是他开创了中洲天庭霸业,一直屹立至今,纵使沧海桑田,万载悠悠也是不倒。此言精辟到了极点,可谓蛊师修行的金言玉律,流传之广,在如今甚至还要过《人祖传》。但在我看来,其实这话还不算精辟,我将其总结成一个字,便是——道。”

太白云生闻言,不禁坐直了身体,目光炯炯地看向方源,又说了一声:“愿闻其详。”

方源便侃侃而谈道:“人是万物之灵,在自然万物之中,人最有灵性、悟性,可以感知天地,体悟大道。蛊是天地真精,蛊在万物当中,十分独特,凡蛊体内蕴藏着些微道理的残屑,仙蛊体内承载着大道的碎块。因而,堪称天地的精华。”

“什么是道?水往低处流淌,人不吃食物就会饿死,青木因为雨水和肥沃的土壤而茁壮。这些就是道。蛊师借助蛊虫,凭空点火,逆流河水,迸雷电,治愈创伤,这些也是道。”

“人养蛊、用蛊、炼蛊,就是借助蛊虫,使用出天地的一部分威能,进行生存繁衍,最终体悟天地的道理法则。成为蛊仙之后,空窍化为仙窍,身上更刻印下道痕。可以说,蛊师养蛊便是养‘道’,蛊师用蛊便是用‘道’,蛊师炼蛊便是炼‘道’。蛊师万千流派、力道、炎道、宙道、毒道,都是先贤们前仆后继,于茫茫无知中,踩踏出来的修行之路。”

说到这里,方源顿了顿,这才道:“所以一句话,蛊师修行,便是修道。”

“蛊师修行便是修道……”太白云生坐在椅子上,皱起眉头,在口中咀嚼方源的话。

他越是咀嚼,越是觉得方源的总结真是精辟万分。

简直是直达本质,对他而言,竟有一种拨开云雾,见得青天之感!

这时,方源又再次开口:“回过头来,再说蛊仙修行的根基——仙窍。仙窍是福地,是洞天,是一方小世界,也蕴藏着道。当然这种道,不能和五域天地相提并论,充其量只是拥有道痕。”

“就拿我的狐仙福地而言,它有基本的宙道道痕,所以才能引进光阴长河的支流,福地中有时间的概念,有光阴在流淌。它还有比较多的宇道道痕,所以福地范围较广,就算是失去了北部那一大块,也承载了诸多资源。地灵小狐仙还能随意瞬移。宇道道痕稀少的福地,往往范围较小,地灵却是不会瞬移的。它拥有最多的是奴道道痕,正是因为这些道痕的存在,才使得在狐仙福地中,豢养狐狸更加容易,驾驭相似的兽群,乃至荒兽更加有效。”

太白云生连连点头,开口赞同道:“不错,是这个理儿!我的太白福地,宙道道痕最多,因而时间资源最为丰富,外界一天,我福地中便是三十三天。土道道痕最少,因此福地中无山,土壤也不肥沃。宇道道痕算是平常,结合起来,地域不宽广,天空却很高很阔。”

他一边说着,一边眼中精芒闪烁,已有所悟。

“所以我说,福地攻防,只看一条,便是福地蕴藏的道痕多寡纯杂。”方源继续道。

“福地自成一界,为什么能压制外敌,能禁锢蛊虫?原因就在于福地中拥有大量的道痕,宛若一处池塘。凡蛊蕴藏道的残屑,就如同一滴水,一点火。一滴水入侵池塘,反被融汇。一点火入侵池塘,立即熄灭。所以一旦动福地中的道痕,形成天地伟力,凡蛊基本上就没用了。”

“为何仙蛊可以不受福地禁锢呢?因为仙蛊是法则碎片,已经自成一体,宛若石头。砸入池塘当中,尽管水波荡漾,却不能阻止石头在其中穿行。不过虽然不能禁锢,压制还是行的。仙蛊在福地中作战,威能效用会受到福地道痕的增幅和削弱。”

“再谈蛊仙。蛊仙进入侵福地,也受道痕的反制。但蛊仙拥有仙体,和凡人有本质上的不同。何谓仙体,说通透一点,无非就是身上刻印了道痕!蛊仙入侵福地,福地的道痕越多,蛊仙就越受压制。相反,蛊仙身上的道痕越多,福地的压制就越少。”

方源前世,成就血道蛊仙。很多太古九天的碎片世界,他都进入不了。因为这些碎片世界,道痕稀疏,比他身上的道痕要少很多。方源进入其中,宛若猛虎挤进兔笼,唯一的后果就是撑爆碎片世界,导致碎片世界道痕销毁,刮起大同风,吹毁同化碎片世界中的一切资源。

又比如群魔和东方长凡,在碧潭福地大战。

东方长凡动地利,导致蛊仙的凡蛊无法使用,但却禁不了仙道杀招。

这都是因为碧潭福地是公共福地,虽然道痕很多,但相当驳杂。东方长凡不能调动全部道痕,只能催动他掌控的那部分福地,因此威能便有限了。甚至都没能令飞行中的蛊仙坠落到地上。

不可能所有的蛊仙,都用仙道杀招在飞行。

但蛊仙身上也有道痕,抵御着福地道痕的压制。魔道蛊仙们针对东方长凡的凡道杀招没有了效果,但对于自身的凡级增幅,却是仍旧有效的。

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