这样做的话，红洋舰队不但不能向国内输入金银，反而要把国内的金银运至红牼手上，以向那些城邦购买香料，双方建立初步的合作关系。这笔钱并不多，总计不超过两万金，由十二氏与王廷一起分摊，王廷支付不过万金。
两个解决办法。选择前者必然会让子钱家做大，掌握天下的金融控制权，但国债问题能够轻易解决，同时香料贸易得以快速进入正轨。勘探出从地中海返回僧罗迦的航道后，五年时间即可基本建立一个新的香料贸易体系。
而选择后者，国债问题也许能够解决——这取决于那些只获得九分之一香料贸易额的香料生产者是否积累了上百年的财富，如果没有，或者这些财富在掠夺前被他们转移、掩埋，国债问题最后还是要依靠各地的子钱家出资解决。
香料贸易会因此受阻，如果当地人的反抗像粟特人反抗亚历山大那样坚决，其后果不但耽误香料贸易体系的建设，还必须增派上万名士卒前往香料产地维持治安。
熊荆反复考虑着这两个办法的利弊以及它们将造成的后果，两者的利处都是他想要达成的，两则的坏处则是他想极力避免的，然而鱼和熊掌不能兼得。“既……，又……”这样的办法他以前很相信，现在一点也不信。这种办法十有八九是万金油式的讨巧，最后什么也解决不了。再往深处说，这是穷者的无奈，因为他们实在缺少资源。
“观卿，占卜吧。”三日后正寝，熊荆召来了太卜观曳。反复考虑无法做出决断的他，打算将这个问题交给神灵。
“大王欲卜何事？”观曳对熊荆召见自己有些迷糊，他知道熊荆素来果断。
“何事？”熊荆想的太复杂了，观曳一问费了好一会他才把这个问题简单化，最后浓缩成八个字：“有债到期，是借是夺？”
观曳不知八个字背后的事情，他没有占卜，而是讶然道：“既有债，又为何夺之？既夺之，又为何还债？”
“恩？”熊荆闻言一怔。他从未把问题简单化来考虑。
“非九天则大侐，则母敢斁（yi）天灵。”观曳再道。这是灵教创世神话中的语句，是说凡人要敬事九天以求太平，万不可蔑视亵渎天神。“有借自有还，有得必有失，此天地大道。大王何以行半而弗全终？”
“可……”抹去主语，只剩具体行动，事情立即变得完全不一样了。这就又出现一个问题，不同的人是否以不同的方式对待？
熊荆花了大约一刻钟向观曳全面阐释这个问题，观曳听完又是摇头又是笑，他问道：“臣敢问大王，买券之人可有秦人？”
“有，有秦人。”四国债券不但是关东人买，秦人也买。为何？一万金重两点五吨，而一张一万金的债券仅重十克。‘官无常贵，民无终贱’的秦人比关东人更需要保存财产，债券、特别是记名债券是他们的最好选择。
“秦人乃我仇敌，若秦人持券而来，兑否？”观曳再问。
秦人是生意对象，香料生产者也将是生意对象，熊荆有些顿悟，道：“寡人知也。”
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