大口大口的喘着粗气，这时她才发现她手中竟是握着丝被，想是刚才梦中之事太过惊悚，让她拉了丝被盖在脸上，这才有了气闷之感。
花解语轻轻地揭了盖在面部的丝被。她一抚额头，竟是满脸的汗珠，花解语苦笑。
外间传来轻轻走动之声，想来是莺儿听到屋内之音，正要前来查看。花解语此时只想静思那梦中之境。于是，出声止了莺儿进入内室，只是自己起身倚窗而坐。
花解语此时到不如上次一样过于慌乱，有了前次经验。她自是知晓梦中之事，乃于是她前世之景。
只是，前世她到底过于天真，除了姻缘她凡事皆不上心。如今，既是梦到前世之事，也是需从旁分析猜测，才能道出预警之事。
花解语起身给自己倒一杯茶水，莺儿未进茶水自是凉透了。
花解语倒也不在乎，而且此时想来饮一杯凉茶对花解语而言，也许更有助益。花解语静静地饮着茶，想着梦中提示中逐云、断臂、傅颜……
这三个名词，无疑是最为明显的提示。可是，这又预示着什么呢？
花解语努力思索着前世之世，想着梦中之景。一阵风吹过，一阵安神香的香气袭来，花解语转到看到那尊立于房中的紫砂观音熏炉。
花解语脑中灵光一闪,她知道了……
没错，此事应是应于明日的佛诞辩禅大会之上。梦中之境，原是只有每年佛诞之日才会出现。花解语细细地抚着那杯沿，沉思在前世之事中……
秦宫之观慧塔，建于秦国太宗年间。秦太宗礼佛，尊佛教为国教。太宗为显礼佛之心，在秦宫西北处建观慧塔，以供佛陀，并下旨命秦氏子孙，每年于佛诞之日，无论何职何位凡在京都者都应进宫于观慧塔礼佛诵经，以求佛陀护佑秦国疆土风调雨顺，千秋万代。
是以，秦国众宫皇族观慧塔礼佛之事，只会出现每年四月初八的佛诞之日。而且，绕塔三圈以示尊佛礼佛之行，也只会在佛诞礼佛大典之上，才会启用……想到此，花解语眼神暗了暗。
前世此日礼佛，她与母妃到得准时，拜佛诵经绕塔礼佛后刚跪于蒲团之上，就见禁卫军前来传旨，召国寺住持前去华英殿。
华英殿乃秦帝所居偏殿，佛诞之日按太宗之旨本应秦帝带了众人一起礼佛修行，可秦帝不但未曾露面，竟还下旨召见了主持大典的国寺住持。想来，当时是发生了何事，让秦帝不得先行处理。
前世的花解语看似是天真，也知礼法因而自是觉得奇怪。
只是前世花解语心不在此，自是不会深究此事。于是佛诞之后，宫中则传出一则流言，甚至一时传嚣甚重。说是佛诞辩禅大会上，梁国皇子因为辩禅无力，当场输后竟发怒提剑要砍杀那与辩禅小师傅，竟将是断了那小师傅一臂。最后，若不是傅颜太傅带人赶到，想来那小师傅只会命归西天了……
花解语当时听此传言，自是不会放在心上。
前世她虽虔诚礼佛，可对于国寺之中僧人并不熟悉。虽心中对那失臂之人有些惋惜，但也未深究。
只是现下想来，那明日佛诞辨禅大会之上断臂之人，想来就是逐云无疑。
逐云小和尚自小跟着国寺住持修行，佛经佛法造诣自是精深。而且，能与梁国皇子辩禅之人，想来国寺也不会派出身份太过低末之辈。佛家虽讲无色无相，一切皆幻花水月，名利皆空。但是，梁国皇子为世俗之人，自是会照应世俗礼规。
于是，逐云身为国寺住持弟子，佛法造诣精湛，自是辩禅最适合之人选。只是，为何那梁国皇子，会恼羞成怒砍杀逐云小和尚？而傅颜又会晚到呢？
花解语细细想到，以傅颜算无遗策既是会到，就应是早知逐云是有危险。
可是，他却晚到让逐云失了一臂？以现世看来逐云与傅颜之交情，想来此间之事必是另有曲折文章。
“咚”花解语眼中冷色渐凝，脑海中那与她月夜谈心的逐云挥之不去，她似下定决心一般，轻轻放下茶杯。
无论如何，此次她必不会让逐云再断一臂。
逐云，她必救！
四月初八日，佛陀寿诞之日。
自秦太宗尊佛起，秦国在佛诞之日，就会由国寺举行辨禅大会，迎天下礼佛诵经之士前来共参佛义、共解佛法。
这一日自是由国寺住持派本寺僧人，与天下礼佛之士共举辨禅大事。是以，佛陀寿诞之日，国寺住持需在秦宫中住持秦国皇族礼佛修行大典，而辩禅大会则会派出国寺佛法造诣精深的僧人以出迎。
之前，逐云早就表明下山之因中，准备此次辨禅大会则是其一。而近来逐云为准备辨禅大会之事更是早出晚归，想来也是为着今日之辨禅大会。
至此花解语想了一夜，如若此时阻止逐云不让他前去辨禅大会，逐云自是不肯。而且，若是逐云问起原由，她自是没法回答逐云。于是，花解语思前想去后，觉得无论如何到底应该提醒逐云一番，然后再想其它法子是好。
所以，花解语此日起得及早，天不过寅时初刻，花解语就起身。
莺儿听了动静，讶然花解语竟是起身如此之早。可到底宫中有训练有素，随是心中有疑，自也不会多问，只是关心是问花解语是否身子不适等语，听到花解语无碍后自是传了洗漱之物，侍候花解语梳洗起来。
佛家早课，一般皆在寅时始，卯时结束。
逐云自小在寺在长大，现下虽是
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