“施主于天下武林有如此盛德，乃是前无古人，后无来者的大功德，令祖上为忠臣楷模，至今天下人提起来谁不为他的壮志未酬，出师未捷而泣涕泪下，施主武功当世第一，名倾天下，智勇无双，胸怀广阔，未有施主之前，世人提起武林都嗤之以鼻，以绿林贼寇而视之，施主崛起以后，天下再提起诸葛青阳与武林，都为之侧目，以古之大侠而视之。“
“当你名扬天下之际，我还是乡间一懵懂诵读六经的少年。我在三十岁上，因为此身遭遇不幸，妻离子散，家门破败，深感此生再无有生机，儒经上更不能指明我前途之路，它更开不出新境界，就算是我钻头了其中每一个字，也实在觉得开辟不出来新天地，我皈依我佛，也正是偶然的机缘巧合，其实至今我也并不觉得我皈依的我佛经义见解更加高明，只是我觉得旧途无路可走，所以另觅他途。“他说到此处，黯然失色，虽然已经数十年间诵读佛经，以万法皆空氤氲胸怀，毕竟还不能忘情于世俗。
“诸葛施主莫要疑惑奇怪，以世人对施主的传说传奇，这等身材形貌，当世更有何人呢？所谓冠盖天下，斯人憔悴，正是此时的前辈的写照。”
“更何况，你身后跟随的那怪物，如果我猜的不错，乃是上古时代的神龙孑遗之种，号为剑翼神龙，此龙气力雄大，水中鲸鲨辟易，路上虎豹犀象闻风而退。佛经里说的龙象，我教的高僧大德说多半也便是指的此兽，如此凶猛的神兽，试问天下更有何人有如此降龙伏虎的本事将其慑服，若非是诸葛青阳前辈武功绝代，更有何人能够将其收归麾下呢？“
诸葛青阳这数十天来心情郁闷，自觉宛如当年屈原行吟泽畔，屈原是不得君王之宠，将无穷的怨愤化为惊天的才气飘云，书写出惊天地泣鬼神的杰作。
自己乃是觅爱侣而不遇，一样的形容憔悴，孜孜不倦，千载之下，也不过是伤心人各有怀抱而已。
他这一番话说的诸葛青阳心中不免生出几分得意，稍减胸中的晦气，可是得意之中未免有些萧索落寞。
才智无双，当世武功无敌的诸葛青阳，却辗转反侧，求爱侣而不得，连爱侣是真是幻数十年来都分辨不得。
虽然庄周梦蝶的传说稍微安慰胸怀，可是一生负气，激昂壮烈，当此之境，老来唯一的心灵寄托与安慰，他怎能甘心就此放弃呢？
其实这和尚少年时候，书生意气，蔑视礼法，不阿权贵，更不会曲意逢迎，他一向也不会阿谀奉承。
他说这话的时候，也不过是就事论事，如果不这样说，反倒是一种故意显出自己的小气。
诸葛青阳乃是武林中公认的自墨翟之后的一代宗师，也的确只有他能当得起这种赞佩。这一番看似褒扬的话语，施之于他人，自然是拍马溜须，可是诸葛青阳却是真正当得起这番话之人，这和尚却并非故意的要讨好这位武林前辈，以这和尚的人品学问，也无须靠着攀附这位武林前辈而赢得自己盛名。
诸葛青阳听闻他的话语，一股自负之情油然而生，他本非好奇这和尚居然能认得出来自己，毕竟自己纵横天下之际，武林各门派帮会，水旱两路的英雄豪杰多仰慕其威名，他认得出来自己也并不奇怪。
只是实在想不到这和尚居然知道自己少年时候的所遭所遇，而且是在九嶷山中最为惦记，也是这一生之中最为放不下的心事。
诸葛青阳听完他的话语，深深一揖，拜服在地，道：“我求之不得之事，既然大师知闻，还请大师指教我这方外迷途之人。”这数十年来，诸葛青阳何曾说过让人指教这句话，如此自负傲慢之人也低下了头颅，难道诸葛青阳已经中了佛家说的痴毒？也许他真的是感到暮年将近，如果再不找到芳姑的下落，或者求得此中的是非真假，自己油尽灯枯，怕是死不瞑目。
那和尚赶紧以礼相还，道：“
“诸葛施主不必客气，你恩惠天下人，天下人助你为乐，乃是理应之事，你若是感激报答，却是作伪了。施主当年施恩于天下武林，武林从此才大放异彩，我这位方外之人也多有钦敬，为施主效力，也是我分所当为，成人之美，本就是我出家人的慈悲职责，施主不必言谢。”
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