易中天中华史:三国纪

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第8章 注释(1/6)

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总注释

本卷所引史实均据陈寿《三国志》、范晔《后汉书》。

第一章

[1]见《后汉书》之《孝灵帝纪》与《宦者列传》。

[2]公元135年,梁冀之父梁商任大将军;公元141年,梁冀继任大将军;公元159年,梁冀失败自杀。梁冀的两个妹夫是汉顺帝和汉桓帝,所立为汉质帝和汉桓帝,所杀为汉质帝。

[3]见《后汉书·宦者列传·单超传》。

[4]以上见《后汉书》之《皇后纪》与《何进传》。

[5]见《三国志·袁绍传》、《后汉书·袁绍传》。

[6]见《后汉书》之《何进传》与《宦者列传》。

[7]何进被杀,是在中平六年(189)八月。刘辩被杀,是在初平元年(190)正月。刘辩被废被杀后,东汉名义上还延续了三十年,却名存实亡。宦官作为势力集团影响政治,则要到中晚唐和明代。

[8]外戚与宦官的前五次斗争是:公元92年,汉和帝与宦官郑众合谋消灭窦宪,窦宪自杀;公元121年,汉安帝与李闰共灭邓骘,邓骘自杀;公元125年,宦官孙程等十九人起兵拥立汉顺帝,阎显被杀;公元159年,汉桓帝与唐衡等共灭梁冀,梁冀自杀;公元168年,宦官曹节等五人共灭窦武,窦武兵败自杀,并被斩首示众。

[9]袁绍的高祖父袁安,是汉章帝时的司徒;叔太祖父袁敞,司空;祖父袁汤,历任司空、司徒、太尉;父亲袁逢,司空;叔父袁隗,太傅,故号称“四世三公”。

[10]见《三国志·袁绍传》裴松之注引《英雄记》。

[11]见《后汉书》之《孝灵帝纪》、《窦武传》、《陈蕃传》。

[12]见《后汉书·何进传》。

[13]见《后汉书·董卓传》。

[14]见《后汉书·种劭传》。

[15]见《三国志·董卓传》裴松之注引《典略》。

[16]见《三国志·董卓传》裴松之注引《献帝纪》和《英雄记》。

[17]见《三国志·董卓传》裴松之注引《九州春秋》。

[18]这一年有四个年号。汉灵帝去世前为中平六年,刘辩继位后改元光熹,从黄河岸边回宫后改元昭宁,被废后改元永汉。

[19]董卓入京,是在这年八月庚午,换皇帝则在九月甲戌。

[20]见《后汉书·董卓传》。

[21]据《后汉书·董卓传》,董卓为陈蕃和窦武等党人恢复名誉,并重用其子孙。

[22]见《后汉书·蔡邕传》。

[23]关于这段史实,《三国志·袁绍传》的说法是:“绍不应,横刀长揖而去。”拔刀相向事见裴松之注引《献帝春秋》。这一说法虽然裴松之认为不实(此语妄之甚矣),但被《后汉书》采信,行文略有不同,请参看。

[24]以上均见《资治通鉴》卷五十九。

[25]见《三国志·武帝纪》。联军被称作“关东义军”,是因为他们当时都在函谷关以东。

[26]见《资治通鉴》卷五十九。

[27]见《三国志·袁绍传》。

[28]见《三国志·董卓传》。

[29]见《后汉书》之《袁术传》、《刘表传》、《刘焉传》。

[30]见《三国志·武帝纪》裴松之注引《英雄记》。

[31]见《三国志·武帝纪》正文及裴松之注引《世语》。

[32]董卓曾拜曹操为骁骑校尉,被曹操拒绝,并逃出洛阳。联军成立后,袁绍任命曹操“行奋武将军”。见《三国志·武帝纪》。

[33]见《三国志·鲍勋传》裴松之注引《魏书》。

[34]见《三国志·武帝纪》裴松之注引《魏书》。

[35]本卷所述曹操事迹无另注者均见《三国志·武帝纪》。

[36]见《三国志·武帝纪》正文及裴松之注引《魏书》。

[37]见《三国志·鲍勋传》裴松之注引《魏书》。

[38]见《三国志·武帝纪》裴松之注引《魏书》。当时汉献帝已被董卓劫持到长安。

[39]见《三国志·荀彧传》。

[40]见《三国志·荀攸传》。

[41]见《三国志·程昱传》。

[42]事见《三国志·郭嘉传》。另据《三国志·荀彧传》,荀推荐郭嘉是在建安元年,曹操担任司空也在这年。郭嘉职位为司空祭酒,也可证郭嘉到曹操手下应在此年。

第二章

[1]貂蝉是元代戏剧家编出来的。杂剧《连环计》说,貂蝉姓任,是任昂的女儿,名红昌,因为在皇宫里管貂蝉冠,所以叫貂蝉。在《三国演义》中,吕布杀董卓被说成是王允施了美人计和离间计。

[2]王允事请参看《后汉书·王允传》。

[3]见《三国志·吕布传》。

[4]见《三国志·董卓传》裴松之注引《英雄记》。

[5]见《三国志·董卓传》裴松之注引谢承《后汉书》,但此事裴松之认为不实。

[6]见《三国志·毛传》。

[7]董昭事见《三国志·董昭传》。董昭在三国中可能连次要人物也够不上(请参看陈迩冬《闲话三分》)。但他戏份虽然不重,每次出场却都在节骨眼上。曹操的迎奉天子和后来成为魏公、魏王,便都与他有关。详见拙著《品三国》。

[8]见《三国志·董昭传》。

[9]见《曹操集·上杂物疏》。

[10]汉制,列侯sān_jí,亭侯之上是乡侯,乡侯之上是县侯。

[11]见《三国志·袁绍传》裴松之注引《献帝春秋》。

[12]奉天子以令不臣,是毛的说法

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