0255《最后的女首领》人殉
先来说说这位殷邑来的新大王，这新大王年轻英俊，身高八尺，和好好一般高低，史称武丁王，武丁是商王朝的第二十三位国王，第二十一位王盘庚的侄儿，盘庚继位时，商王朝已经出现了内乱外患并举的迹象，盘庚为了摆脱困境，将商王朝的都城迁往北蒙，北蒙即今河南安阳，史称殷商，盘庚完成迁殷的壮举之后，传位给了弟弟小乙，若干年后，商王朝的中兴之王武丁接过了王杖。
武丁的经历，与近三千年后的俄国彼得大帝有异曲同工之妙，他的父亲小乙是盘庚的四弟，做梦也没有想过自己能继位为王，因为在武丁小的时候，小乙将自己的儿子武丁送到民间去生活，武丁年少时非常低调内敛，没有向任何人吐露自己的王族血统，而是象一个普通人那样学习各种劳作的知识，像一个普通人那样经历各种疾苦，从而为他未来继位中兴王朝奠定了基础，也正是这段经历，使他得到了筑屋奴隶出身的传说，筑屋奴隶就是泥瓦匠人。
“吾王小乙不适，派我来召子昭回去！”说着，木渎诏书双手呈上，子昭接过，这子昭就是武丁王年轻时候的名字，姓子名昭，宫里上上下下都称呼子昭为小王，他一面询问父王病情，见诏书上刻有十个字：呼子昭速回大邑赏父大殓！昭看了诏书，发了一会儿愣，他感到脑中一片空白，这不幸的消息太意外了，他想起了父王平时对自己的抚爱，这样的父王怎么会不受福佑，得了如此怪病呢？他一阵茫然，一阵心烦，良久，才转过身问信使，道：“母后身体好吗？”
送诏书的信使只是点点头，意思是说母后安康，不再说话，跟在子昭后面踢踏踢踏的走，走路声音很大，子昭心急如焚，脚步很大，一会儿就和信使拉开了很大的距离。
子昭的父亲名叫子小乙，是商王朝的第二十二位国王，威严的国王为什么会取这么一个小家子气的名字呢？原来殷商人对甲乙丙丁等天干字看得极其神圣，父王因为在他之前的国王有大乙和祖乙，所以他的名字前必须有一个小字，但这无损于它的尊荣和无上的权利，这父王小乙是盘庚王的弟弟，自盘庚从奄迁都到了殷邑，给商国带来了好运，奄地原来以畜牧为主，老百姓过着逐草而居的游牧生活，农业只是萌芽状态，再加上旱涝无常，收获不定。
而新都殷邑紧邻安阳河，又近卫河和漳河，水力资源丰沛，易于建设以农业为主、畜牧业为次的综合经济，随着农业的发展，国力的上升，殷都的建设无论是规模和质量都是空前的，父王小乙从哥哥小辛手里接过权杖，幸运的过度到了一个比较安定的水平，奴隶的数量也是空前的多，一下子殷邑空前的繁荣起来，奴隶社会形态已经相当成熟。
好消息总是连着坏消息，这位宽厚仁慈的商王小乙病了，而且得了个怪病，嘴角歪斜，口吐白沫，且病得很重，他的个人危机先于国家危机而爆发了，巫师、医师、占卜官们自然很关注他的病情，对于小乙的病情医药求治效果都不大，于是医师让位给了巫师，当时的大巫师是冢宰甘般，为了王室的利益，他仅用正统的巫术为殷商王治病，而民间的柴祭是他手下的中层巫师操刀的。
在殷邑的西南城墙外围，人山人海，城墙边堆起了树枝草垛，那是新伐的松柏枝丫和各类香草等芳香植物组合的，随着松枝香草被点燃，浓郁的馨香和浓烟同时袅袅上天，随风飘散，六位中层巫师对着城墙祈祷着，祷告上苍，祈求商王小乙却病消灾，九个带着鬼神面具的精壮汉子，踏着大鼓的节奏，夸张的狂舞着，边舞边唱：“大鼓蓬蓬，悬罄叮叮；上告天帝，列祖列宗；烧尽寒冷，驱彼邪风；佑我今王，祈求寿康宁......”
围观舞，心里乐和，可又不让显露出来，而路寝这一片大殿堂，寝、屋、是卜、祝、巫、史等高级臣僚工作生活的宫室，位于王宫宗庙区这片建筑的北面，在这儿，庞大的占卜机构正为占卜问小乙病情忙碌着，取龟卜官取来了龟壳，钻凿卜官在龟甲上钻穴，命龟卜官和甘般等一起观兆，辨别吉凶，然后交给书契卜官契刻卜辞，工作紧张快捷，组成了一条高效的占卜流水线，但是，每个卜辞都显得高明中庸，安人心而又缺乏明确指向。
子昭急急的、大步流星的走着，路过独木桥，驻足休息一会儿，听见这座独木桥下有奇怪的声音，不禁停下脚步，循着轻轻的喘息声，一个大美女浑身湿漉漉的出现在子昭的面前，“芍药，你怎么在这里？干嘛呢？”子昭温和的问，芍药仿佛是见到了救星，正想一头钻进子昭的怀里，发现自己薄衣全湿透了，鼓鼓的胸线条毕现，连粉白的肌肤都能透视，不禁脸色绯红的退后两步说：“小王子昭，完了完了，王后说了，大王喜欢我和芙蓉姐，要我们两人跟随大王一起走！现在大王病入膏肓，我命休矣！救救我，小王！”
子昭认得这个出类拔萃的美女芍药，芍药和芙蓉是母后身边的丫鬟，也经常侍奉父王，她俩都是奴隶的女儿，自然也是奴隶的身份，王宫有权杀身，买卖，可这天仙似的一对丫鬟，居然引起了父王的瞩目，这是子昭始料不及的，虽然内心也有些喜欢这两个丫鬟，但子昭不敢往那方面想，但这不妨碍两个少女情渎初开的心思，现在子昭十分为难。
原来这芍药姑娘午夜出逃，到青铜器作
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