第四四七章
龙虎山的张家和曲阜的孔家为什么长盛不衰？
第一个是会站队，换句话说，“谁坐龙椅拥护谁”，这是根本，没有这个做根基，别说两家身板这么大了，就是再大个一两倍，那也得给灭了。
第二个，是自己实力强。要不然那么多喊“谁坐龙椅拥护谁”的家族，千多年下来就剩下这两家？当然了，这个实力指的是软实力，也就是民间影响力，毕竟张家代表的是“天师”，孔家代表的是“至圣先师”，所以他们两家喊效忠，朝廷就没有必要收拾他们了。
因为那涉及到意识形态领域、思想道德体系等等一个复杂系统的重塑，不利于社会迅速统一思想，恢复和发展生产力，得不偿失嘛。
但是还有一点，就是自己身上没有刀子，或者只有很少的刀子，你让张家一招呼十万顶盔掼甲的天兵天将，或者孔家一招呼几万个喊着“孔夫子阿克巴”的读书人冲出来，那么他们也得死。
总而言之，脑子要灵醒，实力强弱要有个合理的度。
现在张家这个强度就强的恰如其分，强的恰到好处，所以他们不下场蹚浑水，不来搅局，杨尚荆才觉得很可惜。
“也罢，依着规矩，这张家的新天师想要进京面圣，最少也得十月，总还有时间准备的。”杨尚荆叹了口气，慢慢地坐下。
冷不丁的，杨尚荆就想起来了什么：“若是寻个由头，把曲阜的孔家拉下水来……”
忠叔一听这话，摇了摇头：“谈何容易啊。”
杨尚荆瞬间就沉默了。张家之所以强大，是因为守着“天师”这个名头，就好像孔家守着“至圣先师”的名头、圣人血脉一样，不过和孔家不同的是，张家扎根于神神鬼鬼之中，根本是玄之又玄的路子。
所以他杨尚荆才能挂个什么“文曲星降世林凡”的名头，轻松地把张家拖下水来。
但是换成了孔家，讲究的是东西就没有那么“具体”，他杨尚荆哪怕是士子，做了好事儿，可以归结到“圣人教诲”上，可以归结到“明君当朝”上，可绝对归结不到“孔家”身上，因为具体的施政，要保证“恩出于上”，过了这条线，杨尚荆不等拉孔家下水，自己就先死硬了。
“为今之计，还是要看朝会上的动作啊。”杨尚荆咬牙切齿，不过也是无可奈何。
命运攥在别人的手里，的确很让人窝火，虽然吧，他现在已经习惯了。
沉吟了半晌，杨尚荆站起身来：“现在翻身的本钱，还是要看出使日本之后的反馈，但是搅浑水的本钱，却在那书院上了。”
“说得倒是，这城中如今确是多了不少的士子，老仆翻了翻巡检司的册子，最远的一个是从杭州府赶过来的，大抵南京的，也快接了消息赶过来了罢？”忠叔也跟着站起了身，笑着说道。
杨尚荆大踏步往外走着，不无感慨：“也多亏这是大明，搁在前唐，戬这般作为，只怕是要被沉进永宁江里，才肯罢休。”
面对杨尚荆这种感慨，忠叔也只能笑笑，感慨一句“今时不同往日”。
今时的确不同往日。
若是没有隋唐两代帝王的努力，打破了世家的教育垄断，就杨尚荆这么个正四品的少詹事，还敢开书塾？还敢传播思想？
不等礼部的瘪三们喷他，只怕各地的世家、门阀，就能凑一个分子，把他直接绑在石头上沉进永宁江，然后史书上记上一笔“杨戬，字尚荆，先太师杨文敏嫡次孙，官至詹事府少詹事，年xxx，落水而亡”，就算天大的待遇了。
差一点儿，礼部的瘪三们还得给他扣一个“骄纵轻狂”、“目无尊长”之类的大帽子。
今时的确不同往日，本来应该喷他的礼部，在接到消息之后，非但没有喷他，部门一把手胡濙胡清源还觉着这小伙很不错，可以提拔提拔。
所以在今天的东阁议事上，作为礼部的大拿，坐在杨溥身边儿的胡濙，轻咳了一声，缓缓说道：“杨文敏之孙杨尚荆，于黄岩县开设书塾，引各方士子前去修习先贤圣道，更使本地稚童幼有所学，于耳濡目染间得沐圣人教化，坊间多有‘教化大行’之语。”
现在外朝在对抗内廷的战斗中，取得了阶段性的胜利，以至于热情空前高涨，人心异常团结，所以胡濙这一开口，没有一点儿的批评，全是夸奖，顿时引得众人侧目。
然后左通政李锡瞅了瞅坐在上首，代替天子来听事儿的金英，笑着点点头：“此事本官也有耳闻，大抵是前翰林修撰张丛张敏之在那里帮稚童开蒙，故此南方多有士子前去求学，说是教化大行，却也不为过。”
听到了杨尚荆这个名字，金英的眉头就是一阵乱跳，不过强忍着，还是一句话没说，可是听到了张丛的名字，他就再也憋不住了，没办法，这俩人现在就相当于正统皇帝脸上的俩巴掌印，一左一右。
所以他干咳了一声，问道：“竟有此事？咱家为何一点儿不知？”
曹鼐抬头，翻了翻眼珠子，不露痕迹地怼了一句：“此事多在士子文人之间流传，故此不入金公公的耳朵，也是情理之中。”
金英一口气差点儿没上来，这特么，直接说他不是什么士子，往坏处想，就是怼他连男人都不算，读书认字了也算不上士子。
这尼玛……文人的恶毒就体现在这一块儿。
杨溥瞅了瞅金英变换的脸色，就叹了口气，上层政治就这个德行，没有永恒的朋
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