从那以后我明白了,孙猴子一直都是主角,那些魑魅魍魉都是道具,都是情节所致必须要有的戏份。而我所经历的人生,何尝不是如此?既然确定了要做人生的主角,那些该有的情节、高潮、戏份,都是主角不能避免的要素。
参加工作十几年来,我曾经无数次被迫改变岗位,今天到这里,明天到那里。我凭借自己的资历,凭借自己的能力,学会像孙猴子那样,一次次深入到被迫去做的那个岗位里,全神贯注,投入心力重新成就可以跨行业的自己。我不需要抱怨,挣扎,因为越是挣扎,越是耗尽自己的能量,越是无法走出苦痛。
我想起自己那份深刻的爱情。一开始投入全部感情,明知道万劫不复,却依然铭心刻骨,矢志不悔。我知道当我越是想要逃开,我就会越是疼痛,还不如打开那道绳索,将自己真实地投入其中,结果到底如何都不重要,重要的是我会知道自己到底在爱什么。
在我想要做一个出色的哲学作家之前,并没有解放内心的这道绳索。我曾经害怕被人耻笑说我怎么可能,更害怕周围的人们怎么议论我异想天开。但是有一天我发现问题不在于我能不能做一个哲学作家,而是我本身到底能不能做一个哲人。
于是我深入地体验那份铭心的爱情,沉入到自己的苦痛之中,也深入地体验自己对于文字的种种希冀。我想要用文字给自己带来什么,我也可以借此给人们带来什么。问题就是这么简单,我没有必要让自己被他人的外在眼光和说辞而束缚。
顺势而为的智慧,早在中国的魔术里就有形象的解答。那是一个指套,如果你有幸戴在手上,你会发现它会越箍越紧,你想要挣扎着拿掉它,可惜,除非你将手指往里边深入,再深入,否则将永远解决不了这个困境。
这正如蚕蛹会化身为蝶那样,如果不深入地体验死亡,根本无法享受重生时两翼的蹁跹。而我们,如果不沉入生活的底层,感受被束缚的压抑和苦闷,根本无力承担幸福时刻的剧痛和沧桑。
解决苦痛最好的办法,就是打开自己的绳索,深入底层,凝注心神,让心灵成为大海里游动的鱼。
做一个淡定的女子,让自己从魔咒一般的苦难里走出来,像是接受上天的邀约,全神贯注,出演这一场属于自己的女一号,寂寞也罢,无人喝彩也罢,都是此生浓墨重彩的一个剧目。我们的幸福在于,无论观众散场与否,只有你和自己,不离不弃,喜怒哀乐全部唱罢,随心所欲皆是真情。我们来过,哭过,笑过,追逐过,便算做是好好活过。
坦诚面对,保持纯真
我希望自己像一面展开的旗帜。
我不想折叠起来,
因为每个折起来的地方都有一个谎言。
——诗人里尔克。
电影《肖申克的救赎》里,男主角安迪并没有杀人,却因为连自己都无法推翻的证据,最终被判处无期徒刑,此后的余生都将在肖申克的监狱里度过。在这个暗无天日的高大建筑物里,四面都是筑起的高墙,还有一群带着浓重监狱气息的人们。他们自暴自弃,自甘堕落,整日活在醉生梦死的刺激和无望的挣扎里,仿佛穿梭在黑暗中的幽灵。
我记得安迪和瑞德的一番谈话:
安迪:你应该继续吹(指口琴)就不会忘记了。
瑞德:忘记什么?
安迪:忘记在这世界上,还有这不用高墙栅栏围起来的地方,还有你自己心里的,他们拿不走、碰不到的东西,属于你自己的东西。
瑞德:你指什么?
安迪:希望!
瑞德:希望?听我说一句,老朋友,希望是很危险的,它会让你发疯,在这种地方,千万不要有这种念头。
正如瑞德说的那样,希望在肖申克的确是一个奢侈而又危险的东西。他在这里已经待了将近二十年,从血气方刚到将近暮年,但他却什么都没有如愿,更没能逃离这个天空都快要透不过气来的地方。如果希望不能带来想要的一切,那么便只会叫人绝望,甚至生不如死。
在肖申克里的人的眼中,相信希望,就是在相信死亡。所以,没有人会那么傻。
可是对于安迪来说却恰恰相反。他拿希望当做镇痛剂,当做开山斧,当做自我救赎的良方,更是一张走向未来的通行证。正是因为他的坚持和信仰,这个羞涩得脸上会有红晕的银行家凭借着一把小小的铁锹,还有一本《圣经》,一个大幅的海报,几乎是在众目睽睽之下,悄然逃匿,奔向梦想的恢弘未来。
我有时候会想,安迪是凭借什么相信希望的?就在那不断被压榨、倾轧、迫害的重压状态下,他的心到底皈依何处?而人的生存希望又来自哪里?当尊严变成了他人眼中的笑料,生命一次次被践踏和蹂躏,这个时候,还剩下什么是属于自己的?
这个问题,一个曾经被纳粹迫害多年最终生还的犹太心理学家弗兰克,很多年前就找到了答案。那不是别的,而是三个简单得不能再简单的人性特质:诚实、相信、希望。
诚实就是那片孕育绿树的土壤,它会让我们学会尘埃落定:即使生活改变,即使万劫不复,也不能忘记一件事,那就是倾听内心的声音,忠于那个深藏的自己。
当我们面对自己的困境,除了诚实地剖开自己内心的那些恶、那些痛之外
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