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大非川中部，吐蕃人临时的大营驻地。静谧的冬日里整个大营一派安详的气氛。
原本统帅青海兵马的吐蕃大将是屯住在伏俟城的，但因为局势的变化，大唐军队大兵压境，统帅青海兵马的尚结息在年前时候，把自己的帅帐移到了大非川一线。
这是一个可攻可守的地方，即使青海的几个门户赤岭、牛心堆、曼头山等都失守，但只要大非川在，那依然可以依托青海南山及鄂拉山守住青海腹地，并且可以利用地势发动大规模的反击。即使形势非常不利，吐蕃军队一败再败，那他们还是可以从大非川退往乌海、河源，再退回逻些城。
伏俟城可以丢，但大非川万不能有失，因此尚结息在这里驻扎了重兵，整个青海二十几万人马约有十五万左右驻扎在此。尚结息的打算是，放任赤岭、库山、曼头山、牛心堆等要塞地任唐军攻击，尽最大可能阻滞唐军的攻击速度，并给予唐军以极大的杀伤，然后他再集中优势兵力，给予唐军以致命的一击，将唐军重新赶出青海。
此地还有特殊的象征意义，大唐名将薛仁贵曾在此惨败，自那以后唐军再没有涉足这一带。
对于吐蕃人来说，这是象征胜利的地方，这次尚结息打算在这里再创辉煌。
不过尚结息不是非常狂妄自大的人，指挥大军平定叛乱的杨晞大名他早已经知道，并且打探到唐军中已经装备了一种非常厉害的武器，虽然不知道具体是什么武器，但他有些顾忌了。正因为他有顾忌。因此没有在库山、赤岭一线及曼头山一带集中大量兵力阻击唐军，而是想趁唐军在攻打这些地方后，损耗非常大，士气低落，补给不足之际。倾全力一击，一劳永逸地解决问题。
在青海高原上，唐军很难适应这里的气候和环境，在这一点上，吐蕃人占据了绝对的优势。尚结息理所当然地认为，唐军从鄯州出发后。抵达青海腹地肯定是人困马乏了，战力根本不能和吐蕃军队相比。他对这场战役的胜利充满了信心，甚至觉得唐军不一定能攻占库山、曼头山这些地方。
尚结息所领的十五万人分散驻扎在大非川最平坦的几处地方，营帐绵延有五六十里，以山头为隔分成三块，分别为前军、后军和中军。中军由尚结息自己亲领。有七万人马，前军由小论达扎禄恭的所领，共有五万人，这两支人马营帐差不多沾在一起。后军由尚结息的大儿子达悉盖统领，大概有三万余人马，粮草什么也由其掌管。从地势上看，三支人马相互倚仗成凹形。在遇到敌军袭营时候可以很快做出策应支援。前、中、后是依据乌海方向而称的。
如今的吐蕃国内划分为五个茹，每茹的最高长官称“茹本”，茹本可以说在吐蕃国内除了赞普及大小论外最有势力的人，他们是实权派人物，往往统领数个部落，部落人数的多少就是决定其麾下的人马有多少，也就是说其地位的高低与统领的部落数量及帐数有关系。
五茹下面再分六十余“岱”，每岱的长官称“岱本”，一个岱差不多就是一个部落，每个岱大小不一。每有征战，岱本也领军出征，编在茹本之下。此番尚结息所领的吐蕃军中有十多名岱本，这些茹本、岱本都是久经沙场之人，作战经验丰富。与大唐军队也有非常多的交手经历。
安禄山的叛乱起来后，陇右及朔方等节度使麾下人马大量内调，青海一线唐军力量空虚，趁此机会，尚结息率军攻占了许多原本被唐军控制的地方，现在的唐军只能控制青海沿岸那些大的州府，依坚城而守，可是说整个青海都已经被吐蕃人掌握了。尚结息有个非常远大的目标，那就是此战击败唐军后，他要趁势进步，将鄯州、兰州、河州、洮州等地都攻下来，要是有可能，还要进一步往大唐内地推进，甚至染指长安。这是他和达扎禄恭讨论后的结果。
吐蕃中军的最大的帐内，尚结息正斜躺着身子烤着火，看着几名吐谷浑女子跳舞。
天气严寒，不能出去打猎，没什么事做，烤火、听曲乐、赏舞和女人赤身肉搏是尚结息最有兴趣做的事，他精力非常好，每天晚上都需要女人相陪，甚至白天也会做这些事，现在他身边就有好几名姿色不错的女人侍候着。在听乐赏舞之时，他的手时不时伸进身边女人的胸襟内，不理会有其他人在，肆意地玩弄侍候的这几个女人的胸部，一会他们都是要侍寝的。要是床上的表现让他满意，明天还会继续侍候他，要是他不满意了，那这个女人可能就赏给其他人玩了。
尚结息除了对女人感兴趣外，他对打仗和打猎也兴致非常高。只是如今没仗可以打，打猎也不方便，只能呆在帐中听乐。训练军士的事并不需要他去做，自有手下的茹本、垈本去负责。
尚结息的三子悉诺尔侍立在自己的父亲身边，时不时为尚结息添一盅酒。悉诺尔刚刚二十岁，正是对女人最渴望的年龄，他在除替父亲倒酒的时间，眼睛一直盯在跳舞的那些吐谷浑女人的胸脯及臀部，时不时滑两下喉结，他期待着父亲兴致好了，赏给他哪个女人，可以玩乐上一阵。尚结息当众伸进身边女人的胸部，或者裙底，这强烈地刺激诺尔特的神经，他对女人的渴望越来越强烈了。
悉诺尔与尚结息的习性相近，喜欢打猎、打仗，但一个冬天没办法做这些喜欢做的事，有点闷了，只能打女人的主意。归降的吐
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