武侠之父

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章038 武侠大浪潮(2/2)

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是为此次浪潮盖棺定论:

“‘武’往往代表的是单纯的招术、兵器互相格斗;而‘侠’则是前者升华后的一种lún_lǐ,一种文化,一种精神。”

“‘武’、‘侠’之结合,源自先秦春秋时期,由‘士’化分而出,即所谓‘文者为儒,武者为侠’。韩非子在《韩非子·五蠹》中叙述的很明白:‘儒以文乱法,侠以武犯禁’,话虽有其偏激之处,然却一语道破了‘武侠’与‘儒家’同出一源的事实。它们之间互相抗衡,互相影响,但都是一种独立的文化形态,不同的是,‘儒家’代表上层高雅,‘武侠’则是属于最广大平民阶层的lún_lǐ规范……”

“从先秦诸子、史记汉书以及志怪,到唐宋传奇、话本、民俗、戏曲之侠义人物和文艺……泱泱华夏历史,武侠精神或者说文化,一直存在,它是一种民族的象征,一种独特的集体潜意识的人格崇拜,一种追求人格完美的中华民族的民族情结……”

“所以,虽然还没读过《萍踪侠影录》,但隐约听小孙女提过几次,我本人觉得,对于这类书而言,还是‘武侠’的说法更妥帖……”

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