本来这时候我已经很放松了，没想到他来了这么一句，我立马就感觉脊背发凉，紧张兮兮地打量了一下周围。月光从窗子洒进来，并无异常，反而有些美感。我见秦一恒还在用着各种方法想找出屋子里的东西，自己干脆点了根烟直接坐在了地板上。又过了一会儿，我都已经有些昏昏欲睡了，就感觉脚底下似乎震了一下，然后瞬间一声嘶吼，似乎卷着狂风暴雨拍到了我的脸上。这声巨响实在太大了，恍惚间我觉得这个宅子恐怕都会被震塌了。我也顾不得多想，只能依靠本能抱着头就想往外逃命。
刚跑了没几步，就有什么拽住了我的衣服。这下，我吓得差点没背过气去，拼了命地用手去推身后。就在我挣扎的工夫，一只手钳住了我的肩膀。我只能大叫，嘶吼声还在继续，大到我完全听不见自己叫喊的声音。不止我的声音，这个世界上所有的声音此时恐怕都被嘶吼声淹没了。这种声音仿佛能把人体的每个细胞都震碎了一样，几秒钟的时间，我就浑身开始剧痛。这时我也顾不得身后钳住我的那只手了，痛感让我跪倒在了地板上。这种剧痛感很难形容，有别于我所经历过的所有痛楚。这一刻我甚至想到了死亡，我想，死亡对于我也许是一件好事，不仅可以让我从这种痛苦中解脱，也能让我从这悲苦的人世间解脱。
就在这时，我耳边仿佛听见了一阵细微的金属碰撞的声音，这个声音很小，但却没有被嘶吼声淹没，而是稳稳当当地传到了我的耳朵里。我听着这股声音，身体竟然瞬间放松了下来，那种痛感也消失了。不知不觉，这股声音越来越大，也越来越清晰，而那阵嘶吼声也不知不觉地消失了，取而代之的是秦一恒熟悉的声音。他大声喊着我的名字，我回过神，从地板上站了起来，看见他手中拿着一个铃铛，鼻子不知道是不是被我来了一拳，已经流鼻血了。
我又坐到地板上，喘了半天的粗气。我想这就是这个宅子最恐怖的地方，这种声音，不仅人类，恐怕任何生物听到之后都会受不了。难道说之前死的那个年轻人就是因为这个声音太强大，把他的躯体震碎了？刚才的痛感实在是太强烈了，我真的不敢想象，如果持续下去会怎么样。
我连着抽了三根烟，才算彻底缓过神来。我问秦一恒，刚才他有没有听见那阵嘶吼声。他摇摇头，说他并没有听见，他在忙的时候忽然听见我大叫，回过头我已经在拼命往外跑了。
我心说，这怎么可能呢？只有我才能听见那阵嘶吼声？难道说这种声音要分人才能听得见？可是听六指的描述，他一定也是听过这阵声音的，我和他会有什么共同之处吗？但我肯定的是，他在描述的时候刻意把这阵嘶吼声的威力说弱了。
我把我的疑问跟秦一恒说了，他听后沉思了半天，然后告诉我说，也许这个声音是并不存在的，严格点说，就是在现在的物理科学范畴内是不存在的。浅显一点解释，那就是幻听。不过，他倒是不赞同这个解释，因为这个声音是的的确确存在的，而我之所以能听到，是因为我现在的阴气太重了。他之前讲过，能被解释的就叫作科学，不能被我们目前的知识储备解释的，就叫作玄学。而那些听到过灵异声音的人，多数并不是幻听，而是那种声音的波长波段恰好和这个人对应上，所以才会出现只有这个人才能听到的结果。而且多数人都有一个错误的认识，认为寺庙因为有神灵庇佑，肯定是阳气最盛的地方，其实恰恰相反，寺庙是阴气极盛的地方。佛家的理念是普度众生，并不会因为鬼神而有所区隔，所以，如若不是修行之人，寺庙还是不宜久留的。
听完秦一恒的话我才明白了几分。原来他之前听了六指讲述宅子里的声音时，就大概猜到是这样的原因，但又没办法求证，只好又拿我开刀，去寺庙香火炉旁边吸了半天阴气。为了求证那个声音是否真的存在，就拿我当试验品，虽然我很气愤，可是事已至此，况且我们赚的就是这玩命钱，所以想了一想，反正我也打破了他的鼻子，这事就暂且不追究了。
秦一恒又跟我解释，说那个铃铛就是那些出殡时走在最前面的人拿的引魂铃，是为了勾住死者的魂魄，让其踏上轮回之路用的。常人听来并无特别之处，然而被东西上了身的人，听到铃声通常会觉得刺耳难受。而说到声音辟邪也许你们并不了解，其实严格意义来讲，念咒诵经的声音都应该算作声音辟邪的范畴。而用来辟邪的声音有很多种，器物的声音、生物的声音都可以。说着，他简单地列举了几个在辟邪的声音中最为管用的。相传虎骨折断的声音是具有很强的辟邪能力的，能将七魄尽侵的人唤醒，虽然声音的分贝不大，但效果却大得惊人。其次就是天子降生时的第一声啼哭，据说这一声出来，千年的妖怪都要提前捂住耳朵。前两种时至今日恐怕我们多半是没有机会亲耳听到了，相比较来说，最后一种想要听到则较为简单些，那就是午时寺院的钟声。
听了秦一恒的话，我也没时间感叹玄学的博大精深了，因为现在问题就摆在我们面前，既然我能听见嘶吼声，那就证明这个宅子里一定是有东西存在的，只是秦一恒用尽方法都找不到它，这就非常棘手了。
我跟秦一恒坐到地板上，想商量一下对策。显然，我也提不出什么建设性的意见，简单聊了几句，我干脆给他单独思考的
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