远远地,是一大片盛开的腊梅,风吹来腊梅的香味,悠悠的,给这寒冷冬季带来无限的暖意。远远近近传来爆竹砰砰的声音,天空袅袅升起一些青色的烟雾,他才想起,这是宋国的除夕快要到了。
再过几天,就要到除夕了。
金国原来是不过节假日的,灭了辽国、宋国后,才学会过汉人的中秋节、除夕、元宵节。
他转眼,见花溶也不说话了,靠坐在车厢上,闭着眼睛,仿佛睡着了。
他喊一声:“花溶,还有几天才是除夕,何故远途现在就有爆竹声?”
花溶依旧闭着眼睛,却很耐心地回答:“今天是腊月二十四,他们在祭祀灶神。”
本朝开国后就定都北方,开封城破,应天失守,赵德基几番南下逃亡,将行宫定在临安。随同南下的大批士大夫便带来了东京的风俗,而当地的南方百姓则沿袭吴地的风俗,不过,两者之间大同小异。
腊月二十四是祭祀灶神,祭祀的目的是让灶神醉饱之后登天门,无法向昊天上帝奏禀各户的坏处。南方家家户户都要沽酒、烧纸钱;而当初开封的风俗则是在灶上贴灶马,用酒糟涂抹灶门,称为“醉司命”;而吴地的风俗则是男子用熟烂的猪头、双鱼、和豆沙粉耳团祭祀灶神,女子必须回避。
从祭祀开始,各家各户就会不断地烧爆竹和火盆。宋朝时候的爆竹跟今天的“爆竹”大不相同,真的是用的竹子,将竹烧得通红,在石板或者硬地上猛击,就会发出响亮的爆裂声。与此同时,各家门前还会安放火盆,在盆里燃烧豆秸、干柴以及一些带叶的青枝。人们不分贵贱,每人都戴上一朵丝质的大白蛾花。
此时,马车已经驶入了一个小镇,过了这个小镇,就会到达安全的境地了。
金兀术暗自松一口气,掀开帘子看外面来来往往的行人,聚精会神地沉浸在宋国这些奇特的风俗里,热闹、欢乐,又充满享受。再看马车外面一片片广袤的土地,麦苗从冰雪里生长出来,油油的,绵延成片,以及广大其他不认识的庄稼、农作物、蔬菜……那么丰富,应有尽有。
“扬一益二”,扬州的繁华他亲眼见识过,此地吴楚东南的富庶,居然像不曾经过战火,还有许多歌妓乐妓的唱歌,伶人的杂耍,卖果子糖葫芦的吆喝……
现在支撑宋国赋税的半壁江山便来自这一片土地,他暗想,赵德基有如此繁华的一大片土地,只要稍加经营,或者肯重用岳鹏举、当初的宗泽等等,金国又如何能攻得下宋国的一寸半土?
惟其如此,他更是得意,幸好,赵德基宠信秦桧。
幸好,自己有秦桧这一招妙棋。
他笑得很大声,也不掩饰。来往的行人只以为是某位大户人家的出访,丝毫也不感到诧异,只不过略略好奇地多看几眼。
花溶闭着眼睛,半梦半醒,任凭他笑得如何得意,也无动于衷。
天黑了,又亮了,马车从未停过,好在渴了就喝,饿了就吃。浑浑噩噩地,也不知时间的流逝,心里虽然焦虑,可是,被囚禁在飞奔的马车上,却是距离鹏举越来越远了。
她心里暗叹,自己夫妻总是聚少离多,这一次,如果能够生还,真的不愿意再逞能,也许,换一种生活方式才是真正的保命之道。
终于,马车停下。
四周黑漆漆的,耳边没有了呼呼的风声。花溶被两名侍卫架着拉下去,送入了一间屋子。屋子并不十分豪华,但干净整齐,两名侍女候在一边,好奇地看着这个被绑缚的“客人”。她们从未见过这样的待客之道,明明是囚徒,为什么偏偏要按照客人的规格对待?
奔波许久,花溶身心俱疲,半躺半卧,好一会儿,觉得口渴,大声说:“我要喝水。”
两人面面相觑,主人并未叫招待她茶水,所以,她们依旧站着一动不动。
花溶情知这是金兀术的吩咐,便不再吆喝,一闭眼,迷迷糊糊地睡过去,却梦见岳鹏举在飞驰的快马上,如闪电般在风里飞奔。她欣喜若狂,大声喊:“鹏举,鹏举……”
一阵剧疼,她蓦然睁开眼睛,但见一双手刚刚从自己身上移开,显然是刚才狠狠地掐了自己一下。
这个恶魔!
金兀术心里要喷出火来,该死的女人,哪里都惦记着岳鹏举!他故意笑得若无其事,压低声音:“你乖乖地,我就带儿子和你一起吃晚餐,否则,今后决不让你再见他一眼。”然后,也不等花溶回答,吩咐一声,一名侍女抱着孩子进来。
孩子啼哭多时,忽然见到妈妈,小手一扬,就向妈妈飞奔而来:“妈妈,妈妈……”
花溶抱着儿子,泪如雨下,小陆文龙伸手擦妈妈面上的泪水,一个劲地说:“妈妈不哭,妈妈不哭……”
他母子二人相拥哭泣,金兀术简直百无聊赖,却也觉得奇怪,这个铁石心肠的女人哭成这样,也算难得了。
他反而隐隐觉得有些高兴。
总算还是个女人!
所有侍女都已经退下,桌上摆着非常丰盛的菜肴,另有三碗热气腾腾的豆粥。豆粥盛在粉青釉的碗里,如青玉一般,是青瓷的绝品。旁边还放着一碟益州出产的糖冰。
孩子见了妈妈,早就破涕为笑,又闻得热气腾腾的豆粥喷喷的香味,欢笑起来:“妈妈,我饿了,我们去吃饭……”
金兀术笑容满面:“儿子,吃饭了。”
陆文龙伸出手,他一把抱起儿子来到桌边,放他坐
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